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《電影與文學》魔戒電影版本的評論      
      ─── 使命與試探,本為孿生      

陳韻琳                      


  當我看完電影魔戒第二集時,便知道魔戒第三集,將會關切到魔 戒電影究竟是成是敗。魔戒第二集戰爭場面夠大、夠壯烈,但是花太 多時間處理戰爭,又加入在托爾金原著中並不刻意強調的、亞拉岡和 亞玟的情感戲,這就使托爾金意圖在著作中呈現出來的思想深度,很 大部分給擠進了第三集。導演能不能用這第三集的時間,將思想精華 說清楚呢?

  第三集上映後,我立刻趕晚場衝進電影院,還因為買到第一排的 票,只好在樓梯上整整坐了三個多小時,看完後,給導演八十分。

關於亞拉岡

  在第三集中,導演處理的最成功的人物,是亞拉岡。當亞拉岡面 對「亡者之路」之際,影像遠比文字更傳神的把只要進去就不可能出 來的陰森恐怖感塑造出來。在原著中,亞拉岡進入亡者之路是有很強 的象徵意義的,他不只是要召喚曾背棄承諾的亡靈,要他們掌握機會 實踐承諾,好得到永遠的安息;他也是透過進出亡者之路,成為真正 不畏死亡的王者。也因此,他能奮勇說出:「這世界遲早會毀滅,但 絕對不會是在我們這時候。」

  亞拉岡不畏死亡,更表現在他決定主動去跟索倫挑戰這件事上。 剛鐸之米那斯提利斯攻防戰,已經讓剛鐸、和前來救援的洛汗都犧牲 慘烈大削戰力了,亞拉岡卻決定重整兵力主動出擊。亞拉岡知道這是 要去打一場不可能成功的戰爭。

  偉大的王者胸襟是在這裡徹底表現出來。亞拉岡決定打一場必敗 之戰,是要給弗羅多機會勝出;也就是說,他非常清楚知道贏得戰役 、保全性命、讓剛鐸國屹立不搖,都沒有摧毀魔戒這個使命來的重要 。他等於是在賭博,如果弗羅多沒即時銷毀魔戒,亞拉岡可能會讓自 己、讓剛鐸國、羅汗國都集體覆亡;而弗羅多最初出現在亞拉岡面前 時,根本還只是個需要被亞拉岡保護的小小人而已。這是一著險棋, 拿這麼多英雄的命,賭兩個小小人的成功,這是只有大智大仁大勇的 王者才敢做出的決定。至少,剛鐸國攝政王之子波羅莫,向弗羅多借 魔戒來拯救剛鐸時,可沒有亞拉岡這種胸襟遠見。

  亞拉岡之所以這麼的大智大仁大勇,當然跟他先祖曾失敗過有關 ,亞拉岡是因此像贖罪者般成為遊俠,不願作上王位寶座的。先祖魔 戒使命的失敗,造成索倫繼續為禍,於是王族血統的亞拉岡,也成為 失敗血統的亞拉岡、背負原罪的亞拉岡;正是這血統傳承,也讓亞拉 岡成為敢走亡者之路的亞拉岡、成為敢主動挑起必敗之戰的亞拉岡。 亞拉岡是站在先祖的失敗上,砥礪自己成為不重蹈覆轍的王者的。

  托爾金「亡者之路」,有著非常豐富的隱喻,而導演刻畫出來的 亞拉岡,完全掌握隱喻背後呈現出來的人皇含意,非常成功。

關於迪耐瑟

  關於剛鐸國攝政王迪耐瑟,托爾金在原著中,有刻畫迪耐瑟變得 這麼脆弱的背後成因,但導演省略掉沒處理。

  剛鐸國攝政迪耐瑟,並沒有王族血統,而那些有王族血統的人, 又久久失蹤音訊全無。迪耐瑟並不知道這些王族之後何時會突然出現 ,他與他的後代,能攝政多久?得失之際,他變得猶疑不定失去自信 ,因此,他開始依賴真知晶球,他希望透過真知晶球,得知未來,好 做出英明不具傷害性的決定,讓人們對他徹底心服口服。

  這邊對照出迪耐瑟、波羅莫父子的共通問題。他們都缺乏自信, 他們都想借助外力,他們都希望沒有傷亡與失敗。

  這正對映出亞拉岡配稱為王中之王的理由。亞拉岡可以看透成敗 毀譽。一個真正能看透成敗毀譽的人,擁有真正的自信、與自由。

  所以兒子波羅莫想要用魔戒的力量拯救自己的國家、父親迪耐瑟 想用真知晶球預知未來,父子兩人儘管都是為國家好,卻都呈現出同 樣的軟弱。波羅莫幸而及時悔悟,並犧牲自己拯救小哈比;但迪耐瑟 卻被索倫掌控了。

  托爾金描述的索倫掌控迪耐瑟的方法也很有深意。索倫只是透過 真知晶球,逐步釋放給迪耐瑟負面悲觀的訊息,這使本來就沒有自信 的迪耐瑟,更快的信心全盤瓦解。這是他在法拉墨沒死之前,就想父 子同焚的深層原因:他不相信法拉墨能活下來、他不相信剛鐸國可以 勝過這場浩劫、他不相信人類會贏得這場戰役,他不相信自己。

  因著沒有信心對未來悲觀,便想透過算命預知未來、掌控未來, 最終反而被悲觀訊息掌控,自己毀掉自己;這部分的人性刻畫,在原 著中是處理的很深刻的。

  當然,迪耐瑟次子法拉墨便因此顯出他的特殊性來。他非常快的 放走弗羅多、山姆,他知道魔戒使命的重要性遠大過自己國家的安危 。何以次子法拉墨沒有承襲父親的軟弱?嗯,大概是遺傳母親....。

關於夏爾

  電影魔戒第三集,我最不滿意的處理,是在使命結束哈比人回到 夏爾以後。很顯然的,時間不夠了,導演決定簡略帶過,事實上原作 者托爾金在夏爾使命這部分的思想深度,絕不亞於魔戒使命的深度。

  梅里皮聘在魔戒使命中只是個小卒子。甘道夫說:小卒子也有小 卒子的重要角色,梅里皮聘也的確盡上身為小卒子的重要影響力,包 括說服樹人、救了法拉墨等等。但他們真正變成重要人物,是回夏爾 以後。

  托爾金何以在魔戒使命已完成後,後耗費這許多筆墨,談在人類 歷史地理中,都微不足道的夏爾地區呢?

  回到夏爾後,我們至少看到幾個重點:

  1.原來世界就是可以大到竟然有地方不知魔戒使命這回事,英雄 弗羅多的事蹟在夏爾完全不被知悉,儘管,夏爾也是個因魔戒銷毀得 享平靜的受益者。

  這使魔戒使命更顯出深度來。人外有人天外有天,再偉大的使命 、再震撼世界的一筆歷史,也有它自身需要的謙遜。其謙遜或者是在 面對另外一群英雄、另外一筆歷史之際自然生發;而此刻,弗羅多等 發現他們需要謙遜,是因為小小人物、小小地區的夏爾,根本不知境 外發生的事,他們自成一種生活方式,被保護著,完全無法理解另一 個跟他們的未來密切攸關的大世界,曾發生這許多浩劫。

  是誰說擁有偉大使命的英雄,所到之處大家就該認識你、紀念你呢?

  2.夏爾地區的第二個重點,就是梅里皮聘的角色。他們在人類世 界是小卒子,回到夏爾可就變成亞拉岡了!他們已經歷練出英雄之姿 、不畏生死對付邪惡的胸襟,所以立刻把臣服索倫的薩爾曼的殘餘勢 力剷除了。夏爾地區認識的英雄,是梅里皮聘,這突顯出魔戒使命的 傳承、傳遞與深遠的影響力。

  3.第三個重點就是承負完使命,退出歷史、走到生命盡頭可以享 有的安息。

  魔戒銷毀,歷史立即轉朝換代,甘道夫、精靈都要退出歷史了。 弗羅多卻最是尷尬。他在承負銷毀魔戒使命的過程,有了內傷,我們 可說是刀劍之傷,但也可以說是差一點失敗的心靈內傷,他終究也是 勝不過試探。

  在夏爾,弗羅多活在過去,是個夏爾地區完全不理解的過去,他 的內傷,也讓他無力投入夏爾地區的未來,偏偏戴了這麼久的魔戒, 他和比爾博一樣,可以活很老很老,弗羅多在夏爾的生命真是太苦了 ,他跟山姆說他彷彿是活在另一個世界中,而山姆為了照顧他,也不 得不進出兩個世界,山姆也實在是太辛苦!這就是為什麼甘道夫、精 靈會把弗羅多帶走,讓他安息在一個光明燦爛的國度,其實這就是這 是死亡的隱喻。

  在「大江東去、浪掏盡千苦風流人物」的悠悠歷史長河中,弗羅 多擁有安息。這是托爾金交代夏爾地區的第三個重要訊息。

關於山姆

  導演在第三集中安排山姆,比原著要好。原著中對於山姆受到魔 戒的試探,不像電影處理的這麼清晰。按理來講,任何人拿到魔戒, 立刻會受試探,這在魔戒第一集中,導演就已處理的非常精彩;第三 集,導演更將山姆也受到試探,放在山姆以為弗羅多死了,便將魔戒 拿下來保管,而後當他要還給弗羅多時,出現了猶疑之際對魔戒的眷 戀與渴望。這時,弗羅多離開魔戒,反而腦袋清楚很多,跟山姆說: 「我們一定要銷毀它,這對我們兩人都好。」這句話強烈說明山姆受 到的魔戒試探是一樣沈重的,差別只在山姆沒有被授命要戴著魔戒, 所以沿路上山姆一直比弗羅多腦袋清楚。

  但原著中,山姆受試探的部分不曾像導演這樣著墨清晰。托爾金 只提山姆戴著魔戒的過程,一直想念夏爾、一直有想回家的衝動,當 然這比眷戀渴望魔戒,試探要淡許多了。

為何弗羅多不討人喜歡

  看完電影魔戒後,可能很多人喜歡使命團中完美無缺的亞拉岡、 帥而矯捷的勒苟拉斯、忠厚有情有義的山姆;而這個從頭到尾狼狽不 堪的弗羅多,大概是得分最少的主角!但弗羅多的刻畫,卻是導演最 抓住托爾金思想神髓的重點:誰拿到魔戒,誰都會這樣狼狽不堪,不 管是亞拉岡、勒苟拉司、山姆、甚至甘道夫,都一樣!

  這個重要的思想,會因電影魔戒第二集太鋪陳戰爭場面,因而把 第一集跟第三集的思想延續性割裂了。第一集的重點就是在談魔戒的 試探與魔戒使命的承擔,本為孿生:想不要有試探,就得丟棄使命; 想承擔使命,就得不斷煎熬著試探。到第三集,跟第一集頭尾銜接, 同一佈景下,弗羅多竟然做出跟亞拉岡始祖一樣的決定:「這魔戒是 我的!」....非常鎮攝,卻深刻道出承負使命者難以勝過試探的人性 軟弱。

  但儘管使命與試探本為孿生,承擔使命仍是不得不然的決定。這 就是為什麼使命的完成,靠的是團體,而不是個人。弗羅多沒有山姆 不行,他倆沒有亞拉岡製造戰事誘敵離開,他倆還是不行!

  這種介入使命,甚至包括樹人。電影第二集將樹人刻畫的非常生 動精彩,他們臨風飄揚的數鬚,緩慢深沈的呢喃,沒有時間概念的動 作,正像歷經人類歷史千萬年的老人,已不再在意此時此際,他們也 曾跟梅里皮聘說出:「這不關我們的事阿!」

  但萬一歷史不是永無止盡、時間將終止、此時此際會變成是歷史 終結的瞬間呢?當樹人發現邪惡甚至可以毀滅大自然、毀滅悠悠千萬 年的樹人,樹人將會絕種,樹人決定鄭重以待「此時此刻」,它們選 擇介入了使命。

  樹人,讓我想起在托爾金原著第一集中出現、但被導演濾過不處 理的人物湯姆。湯姆境界近似老莊、也像金庸筆下的周伯通,他是山 草水木之王,河神的女婿。若說樹人有著歷史與時間的隱喻,則湯姆 便是大自然的隱喻。

  湯姆和樹人最不同的一點,就是湯姆拒絕了使命,他寧願繼續悠 遊山林做退隱仙人,也不願因承負使命,與試探為伍。

  精靈國王愛隆說:「湯姆不可能承擔使命的,否則他就不再是湯 姆了。他甚至需要我們的保護,我們若失敗,他也就完了。」

  這意味著,期待有不會受試探引誘的完人英雄,或讓自己做逍遙 物外不問世事的退隱人士以明哲保身,都等同於是在等候歷史被邪惡 終結。

  可是這個老是與試探為伍的使命承擔者、狼狽如弗羅多者,何以 能讓使命完成呢?山姆、與亞拉岡幫他到最後,那最後一步還是得弗 羅多自己來!一如亞拉岡先祖,偏偏脆弱就發生於那屬於他自己的最 後一步。

  咕嚕搶魔戒,不經意間完成使命,固然是甘道夫、弗羅多憐憫咕 嚕留下牠性命的善果,但仍不得不承認冥冥中有天意介入,在所有的 人都盡一切力量致力使命後,天意出於憐憫,憐憫世界、憐憫一切的 失敗————包括咕嚕。天意介入,並成全。

  這是西方非常重要的使命概念、入世思想:儘管使命與試探本為 孿生,但面對邪惡,人只能選擇承擔使命、盡己之力,並將沈重的試 探與成敗的結果,交付會憐憫人世的上帝。

(end)