《猶大福音書》在「美國國家地理協會」大力推動宣傳之下，在今年復活節前公諸於世，舉辦了一個展覽，播放了特別節目，並且出版了相關兩本書，好不轟動。連台灣的媒體也趕著湊熱鬧，大篇幅報導。不過台灣的資料主要是譯自於「國家地理協會」的文章，而該機構刻意規避了一些不欲為人知的幕後交易與購得福音書的始末。
首先，《猶大福音書》是屬於埃及的文物，七零年代由一名埃及人與希臘古董商合作，偷偷運出埃及，在歐美古董商手裡輾轉流離，其中細節撲朔迷離，沒人清楚知道。一九八三年，研究諾斯底福音的James Robinson得知這些福音書的存在，但是古董商獅子大開口，叫價三百萬，Robinson出不起這筆錢，只好作罷。後來，《猶大福音書》與其他幾本同時偷運出來一起販售的作品鎖在保險箱一鎖鎖了十幾年。2001年，瑞士古董商費莉達˙紐斯柏˙查克斯（Frieda Nussberger-Tchacos）以三十萬美金收購。查克斯購得福音書以後，曾經要賣給耶魯大學，但是被拒。相關人士說，因為他們對福音書的「來源有些懸而未解的問題。」後來，查克斯又以兩百五十萬美金賣給俄亥俄州的一名古董商，但是因為該古董商付不清錢而交易告吹。
她既然在私人收藏家找不到買主，就以一百五十萬美金賣給她的律師，而這位律師不是別人，正是「梅塞納斯古代藝術基金會」（Maecenas Foundation for Ancient Art）的董事長馬利歐˙羅博提（Mario Roberty）。「國家地理協會」在專輯節目也沒有告訴觀眾，他們出了一百萬美金向該基金會購買福音書內容使用權，因為按照國際法，這些福音書是不可以出售的古文物。不僅如此，國家協會賣書、舉行展覽、播映特別節目的收益，部分也歸於那個基金會，再由基金會轉給古董商費莉達˙紐斯柏˙查克斯。查克斯至少可以拿到一百到兩百萬的收益。
至於「國家地理協會」為什麼決定購買《猶大福音書》的內容使用權？官方說法當然非常冠冕堂皇：「不是每天都會有失落的福音書；我們要致力保存脆弱的古籍。」但是他們選擇了《達文西密碼》電影上映前一個月發表福音書內容。我在想，如果沒有小說帶動了諾斯底福音熱潮，國家地理協會還是會忠心地保存這些古籍嗎？如果這些古籍這麼重要，那這三十年間他們都在做什麼了？《猶大福音書》可不是最近出土、為人所知的文物。更何況，福音書公佈之後，美國一片質問聲浪：國家地理協會可以與觸法，私運古物的商人打交道，或發表被竊的古物嗎？這已經是另一個複雜的問題了。
至於古董商費莉達˙紐斯柏˙查克斯被採訪的時候，則大言不慚說：「我認為是猶大選擇了我替他平反」，實在是得了便宜還賣乖，可以休矣。這位女士可是因為交易偷竊的文物，經義大利政府要求，在塞浦路斯被拘提，有案底的人物。為猶大平反？保存古籍？――但是就像《洛杉磯時報》社論所說：三十兩銀子、一百萬美金，還不是為了錢嗎？
猶大不用謝謝查克斯，也不必感激國家地理協會。他應該好好報答丹˙布朗。若不是他帶動了諾斯底福音熱，《猶大福音書》恐怕早就在這些古董商的手裡灰飛煙滅，像Bob Dylan的歌詞所說：「答案啊，我的朋友，飄揚在風中….」