女人的誘惑

catslave



    約瑟原來秀雅俊美。
    這事以後,約瑟主人的妻以目送情給約瑟……
    婦人就拉住他的衣裳,說:『你與我同寢吧!』
    約瑟卻不聽從她……把衣裳丟在婦人手裡,跑到外邊去了。

    (創世紀第40章)

    費德爾:
    我愛!但不要以為熱戀中的我,
    認為自己潔白無辜沒有錯。
    我也知道這情欲使我神魂顛倒,
    我這樣自作多情究將無可救藥。
    天網恢恢我不幸得到報應,
    我痛恨自己有甚於您對我的憎恨……
    我憔悴枯萎,在情火中燃燒,在淚水中沉淪。
    要是您能瞧我片刻,您定會對我的話深信不疑。
    依包利特:
    天哪!我聽到了什麼?
    夫人,難道您忘記忒賽是我的父親,
    他是您的丈夫?

    (費德爾/拉辛 著)


  描繪亞當夏娃偷吃禁果,是西方畫作中屢見不鮮的傳統主題。眾多畫家雖然根據聖經同一段故事加以演繹,卻因著個人主觀的詮釋,而呈現出不同的觀點和面貌。

  大部分的畫作中,女人的姿勢多為摘取樹上的果實,或是將果實交給男人,而樹木立在畫面中央,誘惑者以人頭蛇身的混種生物盤據枝頭,原罪是由男女雙方共同承擔。

  然而Titian這一幅畫作當中,亞當對於夏娃是採取拒絕的態度,他不願和同伴一起陷入誘惑,他的肢體緊繃,甚至伸出手來想要推開夏娃。從他的視角出發,看見的是可怖的蛇尾,而夏娃眼中所見,是純真的嬰兒拿著色澤飽滿的果實,她身軀柔軟,微笑望向禁果。兩人面對誘惑的態度明顯不同,表情和身體形成極大的反差。


〈THE FALL OF MAN〉(Adam and Eve)
Titian [tish'un] (c. 1485-1576)  Canvas, 240x186 cm.  Prado Muse。

  難道是Titian認為,這一切都是女人惹的禍?在傳統觀念當中,女人一向被視為是只聽從生物衝動的本能,沒有理性可言的次等人,她盲目隨從誘惑,而男人因為具備更高的智慧和理智,因而可以比女人擔負起重責大任。圖中男人伸手一阻擋,就想把原罪的污點全部推開。

  在《神話》一書當中,喬瑟夫.坎伯對此畫的解讀為:「在右邊的是夏娃,她看到的誘惑對象是以小孩的形象出現,提供她一個蘋果,於是被欲望左右了。

  然而亞當從另一邊,所看到的是富野心誘惑者的蛇腿,而被恐懼侵入了。欲望和恐懼是控制世界上所有生命的兩種情緒。欲望是餌,死亡是釣鉤。」

  看著這幅畫,我突然想起兩則故事。

  一個是在聖經創世紀中,青年約瑟不假辭色拒絕女主人的求愛,女主人因愛生恨,無法接受被拒絕的難堪和憤恨,於是拿著手上扯下的衣服,誣告約瑟企圖想要玷辱她,約瑟因而被主人關進監牢中,從而展開他傳奇的一生。

  另一個是劇作家拉辛取材自希臘神話所寫出的《費德爾》。費德爾愛上了丈夫與前妻所生下的王子依包利特,為了要掩示她心中違背道德的愛意,她不停找王子的麻煩,用各種方式苦待他,就在丈夫戰死遠方的消息傳來後,她大膽對王子示愛,解釋過往之所以對他那麼殘忍,是為了想要澆息內心的熱情。然而,王子心中早亡有意中人,而且絕對不允許自己背叛父王,所以,他只好匆忙逃出國境,想要藉由出走逃避這個令人難堪的局面。沒想到,繼母費德爾聽從了奶媽的勸告,為了維護自己的聲名,以及報復王子的拒絕,她向意外存活並且返鄉的國王告狀,說他的兒子意圖不軌,悲劇因而邁向它宿命的旅程。

  女人,真的是妳禁不住誘惑嗎?


 


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