在這次中台事件中看了很多類似的說法:父母親跪在他們面前,他們竟然
無動於衷。他們竟然作這種違反人倫的事情,一點都沒有盡到為人子的孝道..
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很多人都覺得父母親是為了愛小孩,所以不讓小孩出家;沒錯,在這次的
事件中,我也覺得溝通實在不夠,想出家的人如果可以多一點耐性,與家人多
溝通之後要付諸行動的話,應該就不會引起這麼大的震憾.但是在大家發表文
章的過程中,我卻發現,大家似乎表達了一種觀念,就是讓父母如此傷心就是
大逆不道,大逆不道的人無論作什麼事情都是錯的,是不是這樣呢?
首先,我相信父母親都會為兒女的好處著想,所以他們常會為兒女打算,
因為就像這次中台事件中他們不準小孩出家(或說在這種情況出家)一樣,他
們很可能也會希望小孩讀比較容易找工作的科系,以後可以賺多一點錢,不會
有經濟上的缺乏,也比較容易找到另一半,但這時卻可能忽略了小孩本身的興
趣與天賦,如果小孩是個繪畫天才,恐怕就會被犧牲了,這時小孩可否反對父
母的安排呢?如果父母也是在小孩不願順服時用了同樣的方法(跪在小孩面前
、痛哭流涕)時怎麼辦?另一個例子,父母親一定希望以後自己的兒女(特別
是女兒)能嫁(娶)到好的對象,而他們所謂的好對象可能是:有錢,會賺錢
,身體健康,高高帥帥,對話得體,....等等讓他們覺得有面子的人才,這時
候作兒女的是否一定得到順服他們呢?如果他們也用〔若不聽話就斷絕親子關
係〕的方法來告訴兒女的話呢?
父母都是為兒女好的,他們怕兒女們一時感情衝動被騙去出家,他們也怕
兒女們讀冷門的科系以後會受苦,也怕他們嫁給不會賺錢的老公以後會吃苦;
但終究這些都是父母親們的價值觀,作兒女的是否一定得因為孝順的緣故而完
全認同父母的價值觀呢?是否在孝順之外(或者說不讓父母傷心之外)還有更
有價值的事情是我們需要考慮的呢?
有很多人說,這次的主要原因是溝通不良,大家不要模糊主題;也有人說
會有這麼多人一次出家,這種社會現象值得研究,我覺得這些都很有道理.當
然,另一個重要的觀點就是:所謂的人倫的權威到底應該多大,人倫真的可以
讓我們拿來當作評斷一切的標準嗎?我不如此認為。
我自己是從基督徒常說的全職事奉來想出家這件事的,就像有些人因著上
帝的呼召而奉獻自己的生命成為牧師、傳道、宣教士,他們也放下了他們原本
的工作與生活,將他們的生命全然獻在一件他們覺得最有意義的事情上,他們
有放開一切嗎?我不曉得,但是可以知道的是:他們覺得出去告訴別人福音的
好消息是最重要的,於是他們選擇走上這條路。這樣的人也可能會是一時的衝
動,所以很多牧師都會勸人慢慢過幾年再說,如果心志沒有改變才再進一步。
這樣的人對父母親仍然有很大的親情在(如果連父母都不愛的話,能愛別人嗎
?),但是他們仍獻上他們的一生在傳道的事上。
我大約是以這個角度來看出家的,也許有很大的不同吧!其實有一個很大
的差異是在乎上帝,怎麼說呢?因為當牧師並不是自己下定決心去當的,而是
要有上帝的呼召。如果上帝是真的,而且上帝真的呼召一個人出來傳道,那我
們會相信上帝會負責他家人的問題;如果他的家人激烈反對的話,可以過一陣
子再說;若真的是上帝的心意,他會改變人心的。離家之後的宣教士也需要相
信上帝會照顧他的家人,上帝終究不應該讓他的僕人在作工的時候一時有後顧
之憂才是。出家有可能是自己的有慧根,下決心的,這倒是有所不同。
其實我也覺得這些出家的朋友們這次作得有些任性,甚至有點衝動。但是
如果我們認為這些孩子們真的不夠成熟的話,我們是不是應該用更多的愛心來
體諒他們,而不是只是指責他們應該更多的溝通?只怕他們其實會說:這些我
當然知道,只是你不知道我的情形與困難而已。
我們觀點的不同可能只在於:問題發生時,您是不是只體諒作父母的立場
呢?也許我們也可以用點心體諒一下作兒女的立場吧!
老實說,我自己信耶穌時多少也遇過類似的情形,只是時間拉得比較長,
沒有像這樣集體的受洗;但是有些問題不是溝通就可以解決的,而需要很多堅
持與互相的包容。外人實在應該多一點包容,少一點批評。
價值觀的衝突實在是難免的,有些是多溝通就可以皆大歡喜(這本來應該
算是誤解),但有些溝通之後仍然不容易有共識,這就需要彼此接納了。說真
的,作父母的接納不同價值觀的態度常常不是很開放,也許這也是作兒女的需
要包容父母親的地方吧!
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