神眼中的我，這個問題到底重不重要？我認為所有心靈的問題，都從這裡開始。對不信上帝的人來說， 這個問題可能不重要，但對認識神的人而言，這卻是個攸關緊要的問題。 前陣子，我在輔導一位姊妹的時候發現，她從小因為父母有自己的問題， 以致沒有太考慮他們講的話、做的事所可能對小孩產生的影響，因此對小孩造成很大的精神傷害。 以致這位姊妹長大以後，變成一個很沒自信的人，就在幾年前，她遭遇重大事件，造成很大的傷害， 使她有段時間被醫生診斷為精神分裂，連我也懷疑她確實患了精神分裂症，這段期間內， 她經常給別人帶來麻煩與傷害。後來，等她情況穩定，重新開始新生活後， 她開始回想不知上帝會怎麼看那兩年，因為連她自己都不知道如何去看待生命中的那段日子。 也因為如此，所以她會尋求外界對此事的看法；但對基督徒而言，誰的看法最權威呢？
沒錯，是上帝。不只是那兩年，還包括我們的一生在內，上帝的看法一直是攸關生命的重要問題。 因為我對自己的看法不一定完全正確，有時候，甚至連我自己也不知道要如何看待自己、如何判斷自己。 雖然有時也會自我懷疑，但有時候連懷疑也是不準確的。因為我對自己的看法，是來自於別人對我的看法， 從出生第一天開始，就受媽媽、爸爸、老師、同學、人群等外在的影響，而建立對自我的觀感，甚至可以說， 這些自我形象的建立都是被別人所決定的，而那些人並沒有意識到，自己正在決定別人的看法。 人是有限的，即使是最好的父母，都很難避免對小孩造成傷害，雖然他們並不是故意的。 我從信主以後，就立志要做個好爸爸，要使孩子長大以後，心理健康、活潑、喜樂，但我也知道， 最後我還是沒有做到，不是我不願意做，真的是力不從心，因為我們都是有限的人，所有的愛也是有限的。 因此，即使最好的父母都有可能對我們造成傷害，對我們的自我形象、自我評估產生不良的影響。
這就是我們為什麼必須知道上帝對我們的看法的原因所在，因為我們唯有認識上帝對我們的看法， 才能正確地認識自己。而我要怎麼知道上帝對我的看法呢？要知道上帝對我的看法，唯有從聖經著手， 因為聖經是上帝所啟示的話語。但聖經要怎麼讀呢？我們讀聖經有個原則，我們必須知道，聖經所給我們的。 聖經啟示的重點之一，是耶穌來到這個世界，使我們看見上帝的榮光。正如歌羅西書所說， 他是那不能看見的真相，既然上帝無法得見，若我們要知道上帝的想法與看法，就必須從認識耶穌開始。 正如希伯來書第一章所說，祂是上帝本體的真相，所以，在約翰福音十四章中， 耶穌對腓力說，看見我的，就是看見父。所以，如果我們想要知道上帝對我們的看法， 就必須知道耶穌對我們的看法。從耶穌的一言一行、一舉一動，可以了解耶穌的目的， 也就是了解上帝的想法與態度。換句話說，只要從耶穌對每個人的態度，就可以了解上帝對我的看法， 那麼，我們也就可以知道該如何看待自己。由此看來，我便可以對那位姊妹說， 妳不只可以知道上帝怎麼看妳那兩年，還可以了解上帝如何看待妳的一生。
從聖經四福音中，我們可以看出，耶穌有時是用言語、有時是用行動， 有時則是用整個人來表達、傳遞上帝對我們的看法。從以下幾段聖經的記載， 我們便可更深入認識耶穌對我們的看法。
在路加福音第十五章1∼6節中，當眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道時， 法利賽人和文士卻私下議論說：「這個人接待罪人，又同他們喫飯。」耶穌便用比喻說： 「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？ 找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到家裏，就請朋友鄰舍來，對他們說： 『我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜罷！』在這個故事中，耶穌最想告訴我們的是什麼？ 是上帝的心腸。我們在上帝的眼目中，具有無法取代的重要地位，「一百」所代表的是全部，意思是說， 即使上帝擁有全世界，卻差你一個，祂就不喜歡。宇宙的創造者上帝，真的會那麼在意， 這個宇宙少了我一個嗎？是的，耶穌就是認為我們每個人都是那麼寶貴、那麼有價值！ 我們真的需要這種自我形象，如果我們都能建立這種自我形象的話，便能擁有健全的人格。
記得幾年前，我太太在幼稚園教書，其中大部分是宣教士的小孩， 有天中午，她回來以後，我看見她臉上綻放出光彩，我就問她，妳怎麼那麼高興？ 她說，今早我在幼稚園，在上課前，我跟幾個孩子坐在一起，有個我們朋友的孩子跑過來， 跟我說「Here I am 」（老師，我在這裡）。 他父母給這個孩子一個很好的自我形象，讓他覺得，老師一天最高興的事是看到他。 反之，我知道有位弟兄，小學時不會打球，每次要打球的時候，老師就會選那一班最會打球的兩個人， 由他們輪流選隊員，一人選一個，這位弟兄最害怕這種情形， 因為每次到最後都剩下他一個人站在那邊。你想想看，從小到大，他的自我形象會是如何？ 其實，我們每個人或多或少都受過這類傷害，不一定是來自家庭，有時也來自同學或老師， 使我們對自己的看法都不是很健康。
我們再來看另外一段記載，在約翰福音第八章1∼11節中提到， 文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在人群中，對耶穌說： 「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。 你說該把他怎麼樣呢？』耶穌便對眾人說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。」 當眾人聽了這話，一個接著一個出去時，耶穌便對這婦人說：「婦人，那些人在那裏呢？ 沒有人定你的罪麼？」他說：「主阿，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去罷，從此不要再犯罪了！」
上帝的愛是全然接納的愛，不論我們可愛或不可愛，即使是罪人，祂也不定罪。 耶穌說上帝就是這樣的上帝，祂愛每個人，不管你做過什麼樣的事情，不管你是什麼樣的人， 祂都愛你，有罪的，祂會赦免。祂並不定我們的罪，換句話說，不管我們的罪大到什麼程度， 祂只是說：「不要再犯罪了。」這就是上帝對我們的看法，上帝知道我們有罪，但祂就是不定罪。 我記得有一位弟兄，大學幾年當中，生活搞得亂七八糟，當我告訴他，一切都可以有一個新的開始時， 我看到他的眼睛開始明亮起來，他真的懂我在說什麼了。這是一份全然接納的愛，首先， 上帝看我們非常寶貴；其次，你即使有罪，祂也知道你有罪，但祂說：「我不再記念他們的罪，」 一切都可以重新開始。我們再看一段記載，馬可福音第一章40∼42節提到，有一個長大痳瘋的來求耶穌， 向祂跪下，說：「你若肯，必能叫我潔淨了。」耶穌動了慈心，就伸手摸他，說： 「我肯，你潔淨了罷！」大痳瘋立時離開他，他就潔淨了。一般人都討厭的大痲瘋， 耶穌卻願意伸手摸他，這就是愛了。從這裡，我們就可以知道，上帝對我們的態度。
上帝愛我們，我們每個人在祂眼中，都是至為寶貴的， 不管我們外表美醜如何、能力表現如何、是否犯了罪，祂都願意接納我們。 所以，當你服事主時，也許你對自己的工作不是很滿意，但耶穌卻願意接納你所作的每一件事， 並不是因為你所做的多了不起，而是因為我們是祂所愛的。
最後，讓我們以哥林多後書三章18節來作總結： 「我們眾人既然敞著臉，得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮， 如同從主的靈變成的。」
（作者為信義會真理堂牧師）
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