新世界真的美麗？──
　我看赫胥黎的
「美麗新世界」
(brave new world)

作者：中央大學部 邱其玉           

對於科技文明，人類前途抱持著天真的樂觀所發出的一句 讚嘆，在赫胥黎的美麗新世界 (Brave new world) 卻是諷刺地呈現負面的意 義。這一個赫胥黎所預測的未來烏托邦社會，有著清楚的階級劃分，每一個人由胚 胎起被養育在瓶子裡，完全是工廠制式化生產下的成品。用睡眠的”制約”教育控 制思想，用”索麻”麻醉不快的情緒，滿足所有的欲望，維持每個人在”快樂”的 常態。社會的箴言是---”共有 畫一 安定”。

書中安排主角約翰由”保留區”進入這個”文明世界”。從他的衝突遭遇和痛苦掙 扎突顯這個美麗新世界其實並不美麗。在這個烏托邦社會中，人性消泯，自由是安 定的代價，麻醉劑取代宗教，恆定的社會秩序取代人對永恆事物的追尋－－上帝與 這些人是無份無關的。在他們的標準之下，一切均自足而美好，痛苦不存在，人不 再是被上帝賦予自由意志，有位格的人，僅只是一些”制約”的產物－－”…就像 是肉！！！”…沒有靈魂，沒有永恆…………

人若不是因著神存在的絕對性而產生相對性的存在，他存在的意義和價值又在哪裡 呢？當人由以追求真，善，美為最高價值轉向以追求快樂，安逸為最終目的。實際 上不過是一種逃避－－對生命本身的逃避－－掩蓋事實的真相，以快樂舒服的感覺 麻醉自己，拒絕使自己不愉快或痛苦的所有因素；其實這不過是拒絕真相。就像是 蹺課一樣，把自己由所在的地方抽離，放逐到一個比較愉快的環境。然而這個時空 之下，課還是進行著的，”翹”的只有自己。”翹”也只是暫時的，終究事實會回 來面對你。

反過來說，信仰是否可能只是一種制約的結果？宗教信仰也許被當作”索麻”來使 用，因著人對於疾病，死亡的恐懼，然而卻又必然遭遇，所以在這裡他成為人的慰 藉，讓人可以克服痛苦恐懼？？如果問題僅止於恐懼本身，那麼只要設法消除恐懼 即可。然則倘若問題不在恐懼，而是所恐懼的事物。那真正的解決方法只有根除問 題來源，否則人將回到前面所說的不過是暫時的紓解，暫時的”翹”而已！在一個 人以為可以脫離神而獨立自主的烏托邦社會，人的自足快樂將沒有可依附的意義， 這樣的新世界如何美麗?我的想法就像赫胥黎在書中所引的一段話－－－

         我們之屬於自己的程度，不超過我們的所有物之於自己。
         我們不能創造自己，我們不能超越自己……
         認為我們是屬於自己的有何快樂或舒適可言?……
         只有當你年少得志的時候，才能不倚賴神而獨立，
         但獨立不能安全地帶你至終點…………。