看過Daniel Wallace的文學作品「Big Fish」，再來看由John August改編、Tim Burton執導的電影「Big Fish」，實在是深深嘆服在John August和Tim Burton的合作之下，不僅將原著的精神發揮出來，並且在適度的改編後，更加的畫龍點睛，並且也讓原本比較鬆散的小說，結構的非常有深度，是文學作品搬上螢幕，非常優秀成功的再創作。

　　「大魚」原著充滿了故事，電影擇其精華畫龍點睛，這些故事立刻組織成深入淺出的人生寓言，充滿幽默玩笑、大智若愚的哲理。

　　電影中的父親是個非常有想像力的人，他生命中的經歷，全都透過他的想像力，編織成故事，但因為故事一次又一次重新講述，越來越多新的想像力滲透進去，以致於故事到後來簡直像神話一般，脫離了現實，讓人無法分辨這故事到底是真是假，或哪些部分是真，哪些部分是假，它們真的發生過嗎？

　　直到電影最後父親過世，朋友們來祭悼，我們方才恍然大悟，父親的故事都是真的，但也都是假的，因為他作了太多創意的想像編織，譬如把一對雙胞胎中國女人，變成下半身相連上半身獨立的連體人，或把馬戲班班主講成半夜會變成大狼狗的狼人，但無論如何，既然這些人物存在，當然，每個故事也多少描述了某些生活經歷，只是添加了很多誇張與宣染。

　　因此，這些個父親所說的故事，給了我們一些可以思考的空間：
　　 1.為何要不停的說故事？
　　 2.為何要有那些個宣染與誇張，使故事又真又假，難以區辨？
　　 3.把人生變成真假難辨的故事，算不算說謊呢？
　　 4.又該怎麼區辨生命情境中的真實與謊言？
　　
　　 作為一個電影觀眾，我們可以隔層距離觀看並詢問。
　　

　　 但身為一直不停聽故事，從小聽到大，這電影中的兒子威爾，他其實是很困惑的，因為他不曉得怎樣撥開故事雲霧，看見父親的真實面貌，他不知道父親是誰，他又為什麼一直說故事？

　　電影敘事，就是從威爾觀點來看這不停說故事的父親。對這說故事的父親，小時候他沈醉著，長到一個程度，他困惑著，再後來，他開始不耐煩。到他結婚那天，父親在他婚禮上還在說故事，而且是那最經典的，跟那條大魚、結婚戒指、以及他誕生有關的故事，他終於抓狂了，他問父親為何要一直重複這些故事，為何即使在他婚禮上，父親還是因說故事成為來賓的焦點？父親搶走了所有的光彩，而且還是用荒誕不羈的「故事」，可是，婚禮卻是他非常關鍵的真實人生阿。他很生氣，跟父親起了衝突，從此他三年都沒跟父親說話。

　　當然，威爾內心深處的痛是，父親好像愛故事中的世界遠勝過愛他和母親，儘管母親不這樣想。他甚至懷疑，故事中存有父親婚外情的修飾包裝。

　　因此，「說故事」，就成為這部電影中最寓言、也最大智若愚（魚）的部分。

生與死的故事

　　電影一開始，父親說著威爾出生那一天，那天他釣到傳說中像人一般大的鯰魚，他用的釣餌是結婚戒指，他釣到這條魚，但他隨即把戒指拿回來，把魚放了，他說：「我不能讓我兒子日後沒有這條魚，沒有釣到這條魚的快樂。這故事告訴我們，想釣到像這條魚一般的女人，需要給她結婚戒指。」父親講這個故事的一開始，威爾是幼孩，等他講完，已是威爾的婚禮，這運鏡有雙重含意：一是威爾聽這個故事從小聽到大，聽到煩不勝煩了；另一是，這大魚，跟婚約、跟生命傳承是有關係的。

　　電影開始講述第二個故事，是父親威爾知道父親即將臨終之時，這時他已跟父親三年沒有說話。　　

　　威爾趕回家陪父親臨終，在飛機上威爾回想父親說的另一個荒誕不羈的故事：父親小時曾在一個女巫的眼中看到自己如何死。因著知道自己是如何死的，長大後他有了莫大的勇氣，跟一個巨人從敵變友的，離開出生的小鎮，出外闖人生。他跟巨人說：「可能不是因為你太大，而是因為這鎮太小，它對我也是，因為我野心太大。」離開出生小鎮時，他再度碰到女巫，女巫跟他說：「大魚是永遠不會被抓到的。」

　　電影一開始這兩個據威爾看來根本不可能是真實的故事，卻富含生命週期的象徵，這已經點出了，故事不可能只是故事，它還有其他的，端看說故事的人要怎麼說，聽故事的人又會怎麼聽。　　　　　　　　　　

小鎮的兩個版本

　　譬如父親所描述的一個小鎮，它是阿拉巴馬最秘密的地方，父親便說了兩個故事版本。第一個版本，是父親離開他出生小鎮，準備到大世界闖天下之際，他途經這秘密之地，他發現這小鎮美好到讓人眷戀不想離開，詩人十二年來只寫了草綠天藍鎮美三句詩，鎮上每個人都把鞋吊上高空，因為他們知道自己不會再離開，不會再需要用到鞋了。父親在這裡遇到了一個小女孩安妮，安妮八歲，父親已十八歲，安妮跟父親說，現在我們差很多，但等你四十八、我三十八，我們之間就差不多了，這不只意味小小的安妮已渴望跟父親一輩子在一起，更意味人生歷程，三十歲以後結婚生子，生活就開始週而復始，年歲不再造成遙隔的心靈距離。

　　父親說，這個鎮讓我感覺既陌生，又熟悉。

　　但他清醒過來，他不要成為那個就此安定終老的詩人，他沒有忘記自己的野心，因此他要求離開，鎮上人不肯還他鞋子，問他：「沒有鞋怎麼走？」父親答：「可能會受點傷吧。」父親離開了。

　　關於這個鎮，第二個版本是發生於父親已結婚生子、闖蕩事業成功之時。歲月使同一件事有不同的觀點。現在的父親該有的都有了，如果說他還需要什麼，那就是「意義」。當他途經這他當年認為的美好小鎮，卻發現它的美好並沒能永久存留，它受累於房地產經濟變遷，如今它已一貧如洗，成為破敗之地。父親在這裡作了一件非常特別的事，他將這個鎮買了下來，重新建設，讓它恢復昔日美好，讓居民繼續居住。在這裡他遇見昔日的小女孩安妮，她已長大成美人，只是父親永不可能像她當年想的，娶她，跟她相伴終生，因為父親更愛妻子與兒子。父親將小鎮恢復後，成為這小鎮的擁有者，卻又無聲無息的離開了。

　　「歲月使同一件事有不同的觀點」，是這小鎮故事擁有兩個版本畫龍點睛的詮釋。父親第一次到小鎮，遇見水中裸女，那時他眼見著有水蛇潛行到她身邊，他游泳過去抓水蛇救她，結果水蛇變成一根樹棍，水中裸女也遊遠不見了。

　　第二次途經小鎮，是遇上了滂泊大雨，他只好停車，他從車內向外看，彷彿是淹進了水底般，他看見水中裸女，遊經他車窗前面，又遊走了；等雨停了，他卻發現自己車子停在一棵樹上。水中裸女好像是遊過來救他的。

　　 他救水中美女，結果水中美女遊向遠方，他也離了小鎮去外邊大世界打拼；等他被水中美女拯救，他發現自己落腳在這小鎮，他救了這個小鎮。

　　小鎮，其實是譬喻生活中的穩定、安適、美好，父親第一次經過小鎮，知道它好，卻不肯駐留，是因為他那時一點都不想要安定、美好、舒適，他還很年輕，他想要冒險，他想要經歷，因此他離開了。

　　「歲月使同一件事有不同的觀點」，等他娶妻生子，他開始知道，穩定、安適、美好是婚姻生活中非常重要的品質，男人為了妻兒，要全力爭取這樣的品質，儘管這意味他不能再讓自己大起大落的冒險，因為他的賭注已不再只是自己。所以他用一個高昂的代價買下小鎮的穩定、安適與美好。

這再度說出了男人生命歷程中另一重境界。在這歷程中，可能是豐富的、也可能是危險的。當男人安了家、立了業，心靈深處的偉大夢想仍在呼喚時，這時的男人被稱為中年抓狂，這時的他重視心靈精神遠勝過物質，萬一有機會，他可能會選擇變成一個理想主義者，也可能會選擇重拾當初放棄過的初戀感覺、開始有外遇。無論哪一種選擇，都是會搖撼安定生活，是充滿刺激冒險、甚至是危險的。這就是為什麼父親會再說一次小鎮與安妮的故事，因為或是年輕、或是中年，小鎮與安妮所代表的意義，是完全不同的故事詮釋。而在這兩次故事，威爾的父親都知道必須選擇離開小鎮與安妮，第一次離開是為了自己的夢想，第二次離開，是知道自己必須把夢想放在家人身上。

　　裸體美女彷彿是父親心中的掌舵者，誘引他，讓他看見他應當看見的。因此第一次站在遠方，讓他知道他不宜久留；第二次在他冒險旅途中救他，讓她看見他需要給小鎮一份穩定、安適、美好的承諾。

　　父親正是這麼作的，他給了妻兒安定，他將他那份不能被拘限的生命力，變成一個又一個故事，在傳講中滿足自己靈魂深處的渴望。

　　 他有兩個自我，一個變的很平凡，另一個仍在心靈深處冒險。當威爾覺得父親更愛那些故事，他其實是隱隱感受到了父親的靈魂，他為此不安，覺得他愛這些故事遠勝過愛他與母親。威爾感受的是對的，但威爾不知道的是，在現實生活中，父親知道他需要從那個小鎮故事中消失，他活在母親和他的身邊，他和母親才是他真正的小鎮。　　

　　現實生活總是平淡平凡不斷重複的，當父親不停的說故事，其實是要把平凡留給自己，把最寶貴的禮物送給威爾，那就是心靈深處能創造神奇、深刻、豐富、歡樂的幻想力，那是平凡人生不能奪走的財富，是那尾永遠不會被抓到的魚。

　　可是威爾並不懂。　　

到底真相是什麼？

　　對威爾來說，等他長大到一個程度，就對父親一直不停反覆的故事不耐煩了，他渴望跟父親「真實」的接觸，他越聽父親的故事，越不能瞭解父親，那些離奇的冒險、女巫、連體女人、甚至追求母親的過程、從軍，到底有多少是真實的？為何父親不能放棄故事的來跟他溝通？故事是說給孩子聽的，等孩子長大還說故事，就變成謊言了。父親說：「大部分男人都是直接陳述事件經過，不複雜，但也不會有意思。」威爾跟妻子說：「父親說的一切故事都不是事實！」妻子回答：「可是，什麼是事實呢？」

　　當威爾三年不跟父親講話，直到父親臨終之際才碰面，他已快作父親了，他只想有一次好好跟父親談話，他問父親：「你到底是誰？我完全不瞭解你，但我想知道你的真實面貌。如果我的孩子長大後竟然完全不瞭解我，這是會殺了我的。」父親先反問：「你希望我是怎樣的人？」然後父親回答：「我出生以來一直在做我自己，你如果沒有看到這一點，這是你的失敗。」

　　父親跟他說完這句話以後，他去幫父親清理父親最珍愛的游泳池。父親這一生一直酷愛游泳，他最精彩的故事中總是有水，當然，還有那條大魚。所以即使父親病重，仍希望游泳池是好好的。威爾去清游泳池，可能是不斷思考父親的話，彷彿被父親點醒了，他開始轉換角色，企圖從父親角度來思考....總之，他站在游泳池旁，有一瞬間，他看到了那條父親故事中的大魚，牠隨即消失。

　　這使威爾決定花時間從父親的立場角度來認識父親。有兩個人幫助了他。一個是小鎮故事中的安妮，另一個是跟他們有幾十年友誼的家庭醫師。

故事讓遺憾的人生得以圓滿

　　威爾找到了小鎮故事中的安妮，問安妮到底真實的父親是怎樣的人：「我父親說了許多他未做的事，我相信他一定也作了很多他未說的事，我想調解這兩點。」

　　當然，威爾想知道，父親的故事中有沒有包裝婚外情？何以他老覺得父親愛那些故事遠勝過愛母親和他？

　　安妮佐證了父親故事中部分的真實性，安妮告訴威爾，人人都愛他的父親，因為他帶給人希望與歡樂，最後，讓威爾大大意外的，安妮說自己不只是小鎮故事中的安妮，還是父親故事中的女巫：「對他來說，只有兩種女人，一是你母親，另一是所有其他女人，我愛上不愛我的人，因此我生活在一個神話裡。」

　　安妮是父親故事中的女巫，這是父親處理一段永不可能有結果的情感的方式，他讓她成為女巫，不過，是個讓他能參透死亡的女巫，這也意味儘管兩人不可能發展愛情，但安妮在父親人生中還是有著重要的份量；而從安妮的角度，她也願意活在故事中，她透過父親的小鎮故事，追念著這份單戀的愛情。安妮說：「你是他故事外的生活中最真實的。」

　　再來是家庭醫生。他知道威爾對父親的埋怨。當父親再度中風被送到醫院，大家一齊等著急救，家庭醫生跟威爾說：「我生命中最懊惱的是，人們想和那些聽不見他們說話的人談話。」是誰聽不見誰？當然，從威爾的角度是：「我父親和我從不談話。」醫生繼續說：「你父親很遺憾你出生時他正出差，他不在旁邊。其實當時醫院根本不容許分娩時有男人在旁邊，所以他有沒有出差並沒多大差別，不過，他就是遺憾。這就是跟你出生有關的事實，其實事實並不感人，對不對？如果是我，我也會選擇奇特的版本。」而那個用結婚戒指釣到鯰魚的版本，多奇特，又多富含象徵意味阿！

　　威爾恍然大悟。
　　
　　 故事能讓父親圓滿生命中的平凡與遺憾，父親也透過故事詮釋生命，陳述事實總是言語平淡的，而說故事，容許很多的詮釋，可以隨歲月一再翻新。故事是父親心靈的呈現，是父親對生命的寓言，因此故事中的父親，仍舊是真實的，父親沒有說謊，是他自己聽不懂父親的故事。

　　現在父親臨終，該怎樣圓滿他的死亡，讓他能繼續用他心靈內在的那個不斷透過想像冒險的自我，來步入死亡？　　
　　
　　 威爾看著父親的憔悴、無力感，他一再用「我需要水」來表達他眼看著生命正在枯乾的感受，威爾突然徹底了悟了，父親是一條不能被抓到的大魚，因為他充滿豐富的生命力，他也必須這樣走向死亡。

　　 父親死前是威爾單獨相陪，陪伴父親臨終之際，威爾跟父親說了一個故事，那是他幻想的、送給父親的故事，他這時才發現他完全遺傳了父親，父親把創造故事、說故事的能力，送給了他。威爾的故事說的好極了，最重要的是，他編的父親的臨終故事，彙整了父親對他這一生所描述的所有的故事、故事中所有的人物，他把父親故事中從生到老的一切內容融會進去後，再賦予病與死充滿積極樂觀盼望的神話似的詮釋。儘管他曾抗拒，但他真的完全記住了父親曾說過的所有故事。

　　在父親邁向死亡的故事中，父親故事中所有的人物都出現了，他們群集於小鎮，是那優美、既陌生又熟悉的小鎮，也是那被父親拯救賦予意義的小鎮，是那有安妮、有巫婆的小鎮，現在，這小鎮出現第三個版本，是威爾創造的。在故事中，威爾抱著父親到小鎮湖畔，將父親的鞋掛到高空，因為父親將永遠用不到了，所有故事中的人都只有歡樂沒有眼淚與憂愁的送行，母親站在湖中，也含笑送他，父親跟母親說：「你是我的水中美人。」然後，威爾將父親浸入水裡，突然，父親變成了一條大鯰魚，快樂游向水深之處，威爾說：「你變成原來的你。」父親死後，以另一種方式繼續充滿生命力的活著，這條大鯰魚是永遠不會被抓到的。

　　 父親在威廉的故事中安詳瞑目。父親知道，威爾終於瞭解了心靈最深處的他。

　　 威爾用故事幫父親送終時，他還不知道，那些個父親故事中的人物，除了安妮，還有誰是真正存在的？結果父親在自己的追思喪禮上，給了威爾最後一個驚喜：那些故事中的人物全都出席了，儘管故事與真實未必百分百符合，但是，他們是存在的。父親不是說謊的人，他只是宣染誇張，讓故事更有趣，更成為更深刻的寓言罷了！真的如父親說的：「大部分男人都是直接陳述事件經過，不複雜，但也不會有意思。」而父親在故事中反省、整理自己的人生，用故事詮釋出男人生命的週期，以及最寶貴的信念與價值，並將這些故事送給威爾，使威爾能把這些故事再講給自己的兒女們聽，不正是父親一再說的「我將我釣到的那條大鯰魚給放了，因為我不能讓我兒子日後沒有這條魚，這樣他就沒有釣到這條魚的快樂了。」這句話背後的深意嗎？

　 諾貝爾文學獎得主大江健三郎寫了非常多部小說，因此他也是個說故事的人，在他所寫的的小說「靜靜的生活」中，他提到文學家、也就是說故事的人，一定得讓自己身心安頓，才能最自然最誠實的說出最美的人生境界。身為說故事的我，我非常同意大江健三郎的觀點，因為每一個故事，都是在迂迴的整理自己、整理人生，那一切的難以啟口的、需要整理的、尚未瞭解的自己，都是在故事中慢慢浮現，也是透過故事，會說出那尚被期待的自己、以及還有可能被提升的自己，在迂迴的說自己的故事之間，說故事與聽故事的心靈相遇，我們透過故事呈現人性本相、人生窘況，也透過故事洩露生命渴望，最後，故事讓我們心靈深處開啟一扇門，以我們的有限與短暫，迎向無限與永恆。

當威爾跟父親說最後的故事，威爾說：「我抱著你到小鎮湖畔，將你的鞋掛到高空，因為你將永遠用不到了，所有故事中的人都只有歡樂沒有眼淚與憂愁的送行，母親站在湖中，也含笑送你，你跟母親說：「你是我的水中美人。」然後，我將你浸入水裡，突然，你變成了一條大鯰魚，快樂游向水深之處，我說：「你變成原來的你。」因為你死後，以另一種方式繼續充滿生命力的活著，你這條大鯰魚是永遠不會被抓到的。」當威爾說這故事，豈不是以充滿盼望的信仰力量，超越了父親過去所有的故事，陪父親以盼望迎向死亡，這信仰的超越，對威爾日後的人生，豈不是身心的安頓嗎？