4.名字在本片中的地位與代表的意義。
在神隱少女的世界之中，名字，或是說「真名」，是一個相當重要的設定，在劇情之中，湯婆婆在簽契約時，把千尋的本名剝奪了，千尋只剩下一個叫「千」的小名。而觀眾也到後來才知道，這是湯婆婆的手段，為的是讓在油屋工作的員工從此無法回家。白龍也向千尋說：忘記名字的人會從此找不到回家的路。
有一句我非常喜歡的話是這麼說的：「念舊的人，並非是懷念那些老舊的人與物，他們真正懷念的，是過去的自己。」
舉例來說，當一個許久未見的事物，勾起我們懷念之情的時候，我們究竟是懷念這個事物本身，或是過去與這個事物發生各種關係的「那時候的自己」？
答案顯而易見，一個與過去的自己沒有任何關聯的舊事物， 只會讓人單純覺得很老舊而已。
相同的道理，在名字身上也能發現。
也許有人會覺得，名字不過就是個代號，怎麼稱呼並不重要。但是，名字本身就是別人稱呼自己的方式，換言之，也就是別人，甚至於世界與自己發生各種關係時，自己的代表，稱呼別人時也許沒什麼差別，但用在自己身上可就完全不同。因此，也不難理解湯婆婆為何要利用這個特性，藉著把旅館的員工通通改名，來讓他們回不了家。
正因為名字代表了整個外界與自己在互動下的關聯，因此，改名的用意，就是要讓員工處在一種暗示之下，暗示員工已經完全屬於這個世界（油屋），與過去的自己和世界再無任何關係。而表現出來的結果，就是「忘了自己的過去」，白龍的說法是「忘了回家的路」。千尋才不過睡了一個晚上（或是已經過了幾天，我看過不同的說法），就發現自己已經快忘了千尋這個本名，若非看到同學給的卡片（過去世界與自己的關聯），再過幾天，恐怕連救出父母的想法都要消失掉了，而白龍也是因為千尋講出他的名字，才能想起過去的種種。而為何這個暗示會作用會如此明顯，恐怕是因為處於魔法世界，只要訂了契約就會被湯婆婆的魔力影響，否則訂契約有何用？難不成毀約會有警察來抓？
由此觀點視之，我們不難看出千尋的振作，在那個世界中，必須時時提醒自己在旅館工作的初衷，千尋的最後目標，就是要救出父母，離開這個世界，若是不振作起來，提醒自己是誰，最後的結果就是忘了一切，永遠在油屋工作下去。在前一點中我們提到了「接受既定的事實」的重要性，但這只是「生存之力」的第一步，若是只有接受既定事實，隨波逐流，那千尋也就只剩忘了初衷，永遠工作的未來。
宮崎駿在神隱少女之前的一系列「為了自己而作」的作品中，魔法公主是一個結論性的成果，而在魔法公主中，我們可以看到一個聲嘶力竭的結論──活下去。但是活下去之後呢？活下去就好了嗎？是不是除了活下去以外，更應該要「好好活著」呢？像白龍那樣，忘了所有的過去，在油屋中生活著，他的確是活下來了沒錯，但是這樣的生活，並不能說是好好活著。事實上，神隱劇情雖然是發生在異世界，卻都是現實生活中真真正正的情況，只不過異世界的結果快速而直接。而現實生活也和異世界一樣，除了必須接受既定事實才能存活外，更要在自己做得到的範圍努力，努力才能改變現狀。不只為了「活下去」而努力，更要為「好好活著」而努力，平常人不會走在路上就掉到異世界，也不會好端端忘了自己的名字，卻常常遭遇不如意的事，在這個時候，只有真正堅強的作為反應，才會了解「好好活著」的真正意義。
5.從龍貓與神隱少女的異同，看待宮崎駿眼中的兩代問題
事情大概發生在三年前，我回家去參加一個親戚的筵席，筵席上剛好跟我某個表姐同桌，這位表姐雖與我同輩，但那時已經過了三十大關，有夫有子，而我剛入大學，若說五年一代溝，那時她與我的代溝足足差了兩屆以上。
在筵席中，我恰巧與她聊起了「神隱少女」這部電影，沒想到她甚有興致，便連珠砲般地發表了不少感想。除了喜歡電影中的某些橋段之外，更對片中的親子問題有許多心得：
「片中的父母，大概跟我們同輩，小時候是苦上來的，就跟我們看著你舅舅打拚把我們養大一樣，所以可以看得出他們較有冒險心，做事也比較勇敢。至於千尋是在講現在的小孩子們，經濟富裕了，從小嬌生慣養，也比較不懂得禮貌，這部片其實是在責備現在的小孩子。」
聽了這番話之後，我沉吟了一下，問道：「所以，妳認為宮崎駿拍這部片的用意，是在於批評現今的小孩這輩嘍？」
「你說得沒錯。」
我再度陷入沉思，不久後我提出一個問題：
「你有沒有想過，宮崎駿其實是舅舅、外公他們那一輩的人，他拍這部片的用意，有沒有可能不是在批評現在的小孩輩，而是在批評小孩的父母那輩？也就是說，他其實是在批評父母沒有能力把小孩子教好？」
這個問題頗為有趣，所以也令我表姐沉思了起來，後來又扯到了別的地方，所以一直到散會時，這個問題沒有作出結論。
其實我提出來的問題並非空穴來風，而是從庵野秀明對神隱少女的感想而來，當初有節目訪問庵野對神隱一片的看法，他說：「當我看到千尋的父母被變成豬，我所想到的是，宮崎其實是在表達：『你們已經沒有能力把小孩教好了，就把你們變成豬，讓我來負責教育吧。』的觀念。」
我曾經把「龍貓」中的搬家場景和「神隱」一片中的搬家場景作了比較，我認為：雖然是同一個場景，但龍貓中所呈現出來的，是宮崎駿理想化過後的劇情，是那個為了自己而製作動畫的宮崎駿的理想；在神隱當中，是宮崎駿眼中看到的當下社會，在結束魔法公主的製作後，宮崎駿宣稱自己所要表達的已經結束，之後是為了別人拍片。因此我們可以說神隱中的現象情節，是他跳脫本位後的旁觀視點。在神隱開頭中的千尋，乍看之下是個無論如何也對現況不滿足的少女，對著小學吐舌頭，抱怨著之前生日拿到的花不夠多，給人的第一印象的確頗為白目，但如果我們細細觀察劇情，其實不難發覺裡面有著更深的意義。
在旅行車中，不難發現瀰漫著違和與冷漠的感覺，一開始千尋向小學吐完舌頭之後，向父母抱怨著第一次收到的花束就是離別花束，之後母親冷冷地回答千尋之前生日有收過花，千尋便抱怨著那只有一朵花而已。
在這短短的劇情當中，最值得注意的就是千尋那句抱怨「第一次收到的就是離別花束」，對小孩子來說這句話的重點究竟在哪裡？是花束嗎？還是離別呢？
其實從千尋對新環境吐舌頭的動作來看，我們可以馬上察覺這個小孩其實是很寂寞的，她會對新環境吐舌頭，其實是對於離別的反動，對她來說，是這個新環境害她不得不離開原本的小學與朋友，所以她的心中其實充滿著寂寞，才有著「第一次收到的就是離別花束」的抱怨。
然而，車上的母親，又是怎麼對待這句話呢？
我想也不用我提醒了，車上的母親完全沒有感覺到小孩子的寂寞，卻拿「你生日不是有收過花了？」來敷衍。所以才會有後來千尋的「那又不是花束」的回答。
事實上，後來的劇情證明了，讓千尋回憶起自己名字的，正是花束上的卡片，而非被變成豬的父母，更證明了這張離別卡片和那束花對小孩子的重要性，我們可以看到，千尋在下車時還不知不覺拿著花束，卡片更是因為被塞到口袋中，才救了千尋一命。我在之前的閒聊中也說過，名字是一個人與世界的聯繫，讓千尋打破魔法，將自己與現實世界聯繫起來的，竟是以前的同學而非父母。
家庭功能薄弱的敘述，莫過於此。
在我表姐的眼中，現在的小孩子經濟無乏，其命之好，令她難以想像，也因此，會變成開頭千尋的白目樣子，當然是本身的問題了。
其實在神隱一片當中，過著好命日子的小孩還有一個，那就是湯婆婆的小孩，從小被養在溫室中，擁有無數玩具，兇起來連湯婆婆都怕，但卻連自己會走路都不知道。這，就是宮崎駿眼中當下的小孩與養育他們的父母。
宮崎駿說過，這部片其實是要拍給他認識的一個12歲少女看，我們可以知道對他老人家來說，這部片子的教育意義之重，不言而喻，而他所要教的，又是什麼？
我們看看他的理想化作品─龍貓吧，既然之前提到了搬家場景的比對，不如再看看車子到達新家後，龍貓中的父女們做了什麼事。
兩個女孩一開始就被爸爸叫去開門、開窗，找樓梯，去取水打水，擦地板，她們在遊戲歡樂的氣氛下完成這些事，而父親也忙著搬家具，最後，大功告成，和搬家工人、鄰居的老婆婆一起坐在走廊上，悠閒地喝著茶、吃著點心。
而在神隱少女中的搬家又是如何呢？
「搬家公司的貨運車應該到了喔。」
「無所謂啊，我鑰匙早就給他們了，他們會幫我們弄得好好的。」
在宮崎駿的眼中，對於現在的小孩子來說，經濟的確是富裕了，吃穿不缺，然而在父母對子女的教育方面，並沒有比起以前更好，甚至更為疏遠。生不如養，養不如教，也許宮崎駿認為，現在的兩代關係，令人滿意的只到「養」的方面，「教」的方面，倒是比以前更不如，教導有所謂言教、身教，其中對小孩子影響最深的是身教，這要花的功夫甚大，因為那是要親子互相陪伴才能培養的，看看湯婆婆，整天追逐權與利，她兒子卻連自己會走路都不知道，倒是跟著千尋到錢婆婆家織織布、勞動一下幫個忙，回來就成熟了不少。這不是片中最明顯的例證嗎？
也許對於宮崎駿來說，目前家庭教育的癥結，其實是在父母那輩，在追求物質的同時也失去了某些東西，正如神隱片中的爸爸仗著自己有了錢包和信用卡，就開始吃神明的供品，或是將鑰匙交給搬家公司，讓他們去打理自己的新家等等。現實生活中的金錢，就好像虛幻世界中的魔法，一切似乎那麼方便，但，虛幻世界中的錢婆婆在編織髮帶時也說了：「用魔法做出來的東西，一點用都沒有。」事物畢竟還是經過自己的打點，才顯現其價值，教育小孩更是要親力親為，才會有其功效。
那麼，親子間的教育問題有解決之道嗎？
請多去看看龍貓吧，畢竟，那是宮崎駿的作品中，親子關係的極致理想。
神隱少女的閒聊雜談
神隱少女當初首映會時，我買了魔女宅急便的DVD抽到了兩張票，於是我們版主倆就一起去看首映會，看完首映之後，我發覺我的心情很奇怪，和一般看完「一部精采的好萊屋式電影」的感覺不同，後來也有一些朋友學長之類的問我「到底好不好看？」，我一律用一個「炒翻天」裡的情節來回答。
看到千尋的父母被變成豬和不敲門就被教訓，就覺得導演在強調禮貌（完全忘了湯婆婆是什麼狠角色）；
看到千尋不拿無臉男的金子就覺得是在表達不貪心的觀念（她拿無臉男給的牌子可是毫不手軟）；看到被污染的河神就知道宮崎駿要重彈環保老調（結果只有那裡和環保有一點關係）；看到錢婆婆給千尋織護身髮帶就覺得那一定有某種功用（問問拳志郎神社領的護身符有什麼功用？而且那根本就不是魔法物品）；看到千尋辛苦工作就覺得導演強調阿信奮發向上的偉大，（偏偏後半段完全和辛苦工作無關）；把整部看完了，主劇情也忘了一大半，腦袋從頭到尾動了不少，除了好好欣賞整個劇情以外。那麼，會覺得整部作品「內容斷裂、主旨隱晦、劇情破碎」，一點也不讓人驚訝。
那麼「補完」是要補完哪些東西呢？當我看到千尋不想接受新環境時，我感覺到那時導演要講的是「啊事情都已經發生了，要不然是要怎樣？」也許大人們要搬家必定有不得已的理由，本就不是小孩能改變的，也許小千尋不想接受這個事實而悶悶不樂，但這樣就能改變現況嗎？事情都已經發生了，思考要如何讓以後更好才是正途，現實生活不也是如此？有許多事情或變故是我們之前完全沒有想到過的，當事情發生了，有些人能很快站起來，有些人裝做好像沒發生過這回事，其實只是在逃避。就好像烙印勇士中凱茲口口聲聲說鷹之團還沒全滅，但只剩下代理的團長和衝鋒隊長以及一位團員，倒不如接受事實好好過活。也因為如此，宮崎駿把千尋丟入異世界，讓她的父母被變成豬，做出一個「沒人能搞懂，沒有任何脈絡，很突然、違反常理，像害蟲一樣」的狀況，和異世界比起來，搬家只是區區小事，但是異世界可不是吐吐舌頭就可以過得去，不承認事實，不想工作的人會被變成動物，這裡有極為霸道無視人權的統治者，阿諛奉承的主管，大家排擠妳的環境，別說逃避了，連工作不力都會要妳的命，連接受事實都不願接受的人，在這裡活得下去嗎？