奇士勞斯基的<<十誡>>並不是直接將聖經裡的誡條拿來拍成電影，而是以其獨特的方式加以詮釋；與其說是誡條的解讀，不如說，每一部十誡電影中，奇士勞斯基都透過故事的描述，提出一個充滿哲理的問題。 十誡的第一條要世人崇拜唯一的真神上帝，不可以崇拜其他的神祗。 奇士勞斯基提出他的第一個問題：世人應不應該相信上帝？或者說，世人應不應該存在有宗教信仰？ 故事主角是一個不相信宗教信仰，只相信科學的大學教授。教授有一個信仰虔誠的妹妹，與教授形成強烈對比，而教授已與其妻子離異，單獨撫養其唯一的兒子。教授自幼便不斷灌輸小男孩唯科學至上的理論，小男孩只有透過教授的妹妹，他的姑媽，才能得到關於神與信仰等問題的答案。 故事的轉折點在一次意外。小男孩在冰中溜冰，冰面意外破裂，小男孩與他的玩伴因而掉入冰冷的湖中。其中最令教授哀痛的是，冰面的結冰程度應該非常固實，這是經過他精密計算過的，怎麼還會發生這次意外？ 生命無常，生命中永遠有我們無法預知的意外，要我們承受。 教授在災難發生的過程中，一度放棄他對無神論的堅持，向上帝祈禱，希望奇蹟能夠發生。 奇蹟終究沒有發生，小男孩還是喪生了。 教授並沒有返回家中砸爛告訴他湖面結冰已達可溜冰程度的電腦，反而衝到教堂去破壞神壇；教授所相信的科學出賣了他，但他卻憎恨上帝沒有保祐他的孩子。或許他會認為，這是上帝對他無神論的報復，對他不相信真神的懲罪；或許他會認為，一向不相信上帝的他都向上帝祈禱了，為什麼上帝還不救救他的孩子。 當然，如果他的想法是後者的話，那麼他無疑是愚昧的。這讓我想到了崇禎皇帝：崇禎皇帝曾經一度信仰天主教，但最後還是放棄信仰，因為向上帝禱告，並沒有能夠捥救回他鐘愛的皇子之性命；便是貴為帝王，也未必能事事如意。 生命中充滿了許多的無奈，並不是相信上帝，所有的問題便可解決。如果因為他向上帝祈禱，上帝便賜與他奇蹟，讓他的小孩重生，那個不是信仰，那個叫做迷信。 信仰是讓我們的生命有所寄託，讓我們在遭逢橫逆時能有信心與勇氣來解決問題，讓我們不放棄任何的希望，讓我們在希望破滅時，能夠重新振作再出發。 我想劇中的教授此時是需要宗教的力量的，宗教可以使一個人堅強，可以讓一個人振作。我認為劇中的教授最終還是可能接受宗教的，因為他有一個信仰虔誠的妹妹，讓他能夠有更多機會接觸宗教的事物。 而且事實上，我想教授並不是一個徹徹底底的無神論者。如果他真的是無神論者，在小男孩出事時，他又怎麼選擇向一個他認為不存在的東西祈禱呢？他憤而去破壞神壇，便是向他理性要他否定的上帝質問：為什麼不賜與他奇蹟呢？說到底，教授所相信的科學雖可解決許多問題，但終究許多心靈層面、精神情感層面的東西，科學是無解的。宗教或許不能給教授一個科學家想要的標準答案，卻可以對一個喪子的父親在其生命最無助時，給予一些溫暖與希望。 生命雖無常，但只要有希望，生命依然可以十分美好。
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生命無常 感想之一