死在威脅存在的同時,也提供存在的意義。
在開放的社會中,什麼樣的話題都可以談,可以大聲的談論別人、或肆無忌
憚的批評政府,唯有「死亡」,似乎是大家有意無意避開的話題。似乎一談到它
就會破壞了現有的秩序,否定了偉大的抱負。面對死亡更不是件愉快的事,尤其
是親人的過世。它深深的震撼著每一個親友,剝奪了死者在親友身上曾擁有的生
命力。它所帶來的,一開始通常是生不如死的悲慟和混亂的生活,然後在周遭朋
友的安慰和事業的壓力下,慢慢的,一切又會恢復正常。哪一天,當你發現有人
在至親的人過世後,在他的身上看不到該有的悲傷,你是否會驚訝,驚訝這個人
的冷血、無親情,甚至,當你發現他對死者懷有些許恨意,是否會咒這個人該下
地獄?
我就是那該受咒詛的人,從老爸吐血送醫院,到回來的時候只剩下軀體,這
期間,我竟然出乎意料的冷靜,彷彿在看一個無關緊要的電視劇,直到整個儀式
結束。如果以當時正處在不同信仰間的掙扎和衝突為說詞,或許或多或少可以用
以脫罪。可是在所有的儀式都結束後,既有的觀念使我不得不質疑這種「不孝」
的態度。我開始回想我和老爸的關係,想起了以往許多的衝突和傷害,靠著從上
頭來的力量,慢慢的,我釋放了對他的恨意,也求上帝的寬恕,並且重新建立對
老爸的看法。
但是死亡對我的提問並沒有解決,我為什麼活著?為什麼讀書?為什麼到教
會?為什麼要做個好人?做這些事的目的事什麼呢?我是為了某種回報嗎?現在
能決定下一刻的存在嗎?我死後又剩下些什麼?一切似乎都受到質疑,彷彿我以
前未曾活過一樣。長輩跟我說,人生本來就是這樣。朋友說我想太多了。教會告
訴我,一切是為了上帝的榮耀。教會的教導似乎提供了終極的答案,可是我不明
白。經驗中的上帝似乎印證了聖經上話語的真實性,相信上帝似乎應該包過相信
一切的真理,可是我的頭腦無法理解。現世的努力是為了將來得極重無比的榮耀
,這麼說來,死在此就無法威脅現存的生命,其中一切的努力也不會是白費的。
可是我怎麼確定我會通過將來的審判呢?靠著現在的行為嗎?絕對不是。既然行
為不代表內心,行為就算不得什麼。全由上帝決定嗎?我又無法忍受這樣的不確
定性。於是,我在混亂中生活,對一切都不負責任。
在二一的壓力下,我想,既然人生只有一次,那麼我就該為自己著想,不管
以後是否進天國,人生還是要活的。所以,我該好好的培養自己,好使我將來可
以有個理想的生活,要不,不管是現世還是死後,我就什麼都沒有了。
這是不怎麼像答案的暫時答案,我仍在尋找有個更好的答案!
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