上帝真的存在嗎？
chiag
終於等到你的大作再度出現。果然，又是一部令人驚心動魄的佳作。要能寫 出這樣的作品，不止需要文采，更需要深刻的思想，我是自愧弗如，遠遠無法與 你相比。令我驚奇的是，能寫出這種作品來的人，本身竟然是個信徒。小信之人 是不可能有這種反省深度的，而能有這種反省，卻又仍然保持堅信，這樣的信仰 不得不令人佩服。
當然，我對文中的論點也不能完全無疑。你文中暗示，汪牧師即使在情緒激 動至極的時候，他對上帝「存在」的信念絲毫沒有動搖。但是我覺得這裡有兩點 可能有爭議之處。一則，即使汪平仍然相信上帝的存在，但是如果他不再相信上 帝的「愛」，這還能稱為信仰嗎? 如果我們相信這世間有鬼，但是我們並不喜歡 、更不願敬拜它，這能夠算是一種信仰嗎?
第二點質疑更複雜一些。我們究竟是先相信有某個對象存在，然後才會對它 宣洩感情呢? 還是當我們有感情要宣洩的時候，我們會假想一個對象? 神、鬼的 概念之所以會存在人們心中，會不會是基於人們的心靈需要呢?
我們需要一個既有具體性又有適當隔離的事物來作為依賴、敬拜、期待、抱 怨、仇讎情緒的對象。在尋找精神支持的方式上，汪牧師與船員妻子的主要不同 ，也許只是在後者沒有機會形成固定的情感宣洩對象，而牧師則經過了某種 functional fixation 的過程。我想說的是，即使汪牧師在表達他對上帝的怨恨 之際同時也不自覺地流露出他對上帝存在的信念，但是，這種信念仍然可能只是 有限人性的一面，它本身對於上帝是否存在這樣的問題並不能提供證據。
當然，我不該把你的文章當成一篇關於上帝存在的論證來讀。但是，有些讀 者可能會期待，在所有這一切試煉之後，我們能找到些什麼堅實有力的事物，讓 我們能透過它看到光明希望，或是找到某種依恃。
我不知道其他某些無神論者在質疑各種宗教信仰的時候，究竟有著什麼樣 的存心。我卻知道，我是因為想要買貨，所以到處嫌貨。只是，以我好疑的個性 來說，最後能不能買到我所想要的，我自己也很懷疑。有時候我也懷疑，自我中 心的傾向也許才是我無法接受宗教信仰的真正原因。雖然我明知自己軟弱並且因 此需要尋找精神寄託，但是因為我把自己擺在評判的最高的位置，反而因此無法 突破自己的盲點，而讓自己被自己所蒙蔽。是不是這麼回事呢? 我是該向自己內 心的需求投降? 還是該堅持自己的理智與對邏輯的信念?
回應二：無神論的宗教意義
虛擬 陳韻琳•蘇友瑞專欄 讀者回應