影子大地

　　 去年在台灣上映一部很有水準的片子「影子大地」，但沒多久就下片了， 大概是因為台灣 對「影子大地」中的主人翁C.S.Lewis太陌生的緣故吧！

　　 C.S.Lewis是英國文學界相當有名的作家，他是牛津大學教授，著作等身，能言善道，每回 演講都吸引上千人聆聽，恭敬的筆記。他最擅長的演講題目是：「苦難的意義」，「神蹟是 否可能？」「愛到底是什麼？」，再再肯定上帝的全能與愛。

　　 其實C.S.Lewis的信仰歷程很迂迴。他從傳統基督教走向嚴苛的教義要求，走向追求靈異的 神秘主義，又走向唯物無神論，再專研佛學，最後再回到基督教信仰，然後成為基督教的衛 道者。

　　 C.S.Lewis曾跟隨邏輯學大師，所以很重視理性思辯，他衛道的方式也最擅長用理性思辯。這 可從他的「如是基督教」「痛苦的奧秘」「神蹟」「人的見棄」四本書看出來。這幾本書處 理的是千古疑難：上帝為何存在？為何這位上帝必然是基督教信仰中的上帝？基督教的倫理 是什麼？上帝的屬性包括三位一體是什麼？上帝如果是全能全善，為何會有邪惡？為何會有 痛苦？為何受造的人會有墮落？科學世代還會有神蹟？科學世代的危機為何？

　　 他反應敏捷，能迅速的指出別人陳述思想中不合邏輯之處，對自己的陳述也相當講求符合邏 輯。在「如是基督教」一書中，我們會發現他是傳承「湯瑪斯阿奎納」的目的道德論證，但 用的是現代的例子。而C.S.Lewis相當強調基督教信仰是符合理性的，反倒無神論或泛神論 多神論是禁不起理性思辯的考驗。

　　 儘管C.S.Lewis的邏輯思辯如此嚴謹搖不可憾，但他同學校的教授們卻酷愛跟他爭辯，說他是 用簡單的答案（邏輯）在面對一個複雜的問題。C.S.Lewis很敢面對挑戰，雄辯中經常處於贏 的局面。

　　 直到六十歲以後，C.S.Lewis的理性思辯突然面對到殘酷的考驗。他愛上了一個自美國來，名 叫Joyce的女詩人，又經歷了她的死。

　　 這女詩人是用她的人生在詮釋C.S.Lewis最擅長的講題。她被丈夫拋棄，身邊帶個孩子，猶太 人，破產。她活在苦難中，對愛卻完全沒有放棄，勇敢樂觀的面對她悲慘的人生。

　　 電影中描述C.S.Lewis與Joyce見面時的對話。Joyce說：「經驗是重要的。」C.S.Lewis說： 「知識是重要的。」Joyce說：「書本讓人安全。」言下之意，從書本中得知的關於愛與苦難 的知識，即或辯倒群雄，卻是不真實的，因為當事者完全沒有經驗。

　　 Joyce的一生徹底經驗苦難，她嘲諷似的說自己經驗的苦難是一點折扣不打的。但她的勇敢與 樂觀，與她對苦難的熟悉，使她在面對苦難死亡時，比C.S.Lewis更早預備好。電影中描述有 一次他倆愉快的出外旅遊，當時Joyce病情控制的很好，Joyce在愉快的氣氛中跟C.S.Lewis談 及死亡，C.S.Lewis不願談，Joyce就跟他說：「現在的快樂中，一定蘊含未來的痛苦，這是 生命一場必然的交易。 」後來Joyce病情復發，無法挽救，Joyce面對痛苦無比的C.S.Lewis， 也勸他說：「你必須放手，讓我走。」Joyce死前的最後一句話是：「 I am at peace with God」。

　　 反觀C.S.Lewis，是在跟Joyce的愛情與Joyce的死亡中，才開始刻骨銘心的經歷他最熟悉的 「真愛」「苦難與死亡」「上帝是否存在？」「上帝是否全能良善？」「上帝為何對苦難置 之不理？」「為何沒有神蹟？」。誠如 Joyce所說，書本，知識，理性，是「安全」的，人 生很多最真實的體驗，卻是讓人痛苦無比的。

　　 所有C.S.Lewis的講演，文字處理過的信仰真義，當他發現他必須「活出來」，卻在這過程 中，他的信仰崩潰了。這就是他後期作品「卿卿如晤(A Grief Observed)」的內容。

　　 「卿卿如晤」文章平實平淡，像小小的散文，完全失去他一向的犀利睿智，甚至在文章中淺 藏懷疑的哀傷的忿怒不平的情緒，再也沒有像他過往一樣給予那麼肯定的答案。但是，這本 書卻可以說是他最偉大的作品，沒讀完這本書，就無法完全理解C.S.Lewis所有精彩好文的 深意。因為這本書「卿卿如晤」，讓我們對C.S.Lewis有全新的看法。

　　 C.S.Lewis是在走盡思辯理性後，發現自己竟然有朝一日對理性完全默然無語。信仰只剩下 「啟示與信心」這麼簡單又完全無法言說的境界。他說：現在爭辯都已無益，日子慢慢過去， 但上帝還是安慰了他。

　　 為什麼上帝要容許C.S.Lewis在六十歲以後，去經歷一個他曾爭辯無數早已知道答案的「提問」？

　　 C.S.Lewis在他出名的童話作品「最後之戰」中，有一段對新天新地的描述：�>這個世界是未 來新天新地的Shadow of Land。」

　　 這卻恰好也說明了他的一生。理性的知識，是真實經歷的Shadow of Land，真實，焚而不毀 仍能存留下來的，是無法思辯證明言說的「信心」。

　　 C.S.Lewis這一生，在上帝手中是個奧秘，上帝先讓他寫出他將要經歷的，再讓他從經歷中得 知信仰的層層奧秘。他這一生就是一層層的Shadow of Land，死後在新天新地的與Joyce相遇， 更使現世，包括「卿卿如晤」，都是Shadow of Land。

　　 描述C.S.Lewis這則經歷的電影「影子大地」， 原文就是「The Shadow of Land」，就是出 自「最後之戰」中Shadow of Land的典故，C.S.Lewis對這一段的文學靈感，是出自聖經： 「我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清，到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到 那時就全知道，如同主知道我一樣。」（哥林多前書十三：12 ）

　　 寫這篇文章的同時，我心中紀念著上個月清大三名學生因車禍突然亡故，紀念我認識的兩名 傳道人突然因意外喪子喪女，紀念我一位敬愛的基督徒朋友在癌症病痛中見證她的信仰。我 深深覺得我的幸福與平安是不配得的，也深深覺得無論以文字或以言語安慰受苦者，都是很 有限的。願十字架受過苦的耶穌，體貼人的聖靈，親自陪伴安慰正在受苦的人。

　　

跟自己的心靈說話

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