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他們整整分開了十三年。 十三年後的重逢,是為了探視在監獄�堨L們的兒子。 兒子吸毒母親是知道的,因為要強,不肯讓在美國的男人知道。 所以當男人聽聞兒子竟然因販毒被判刑,吃驚得把信都掉到地上。 分開時兩人都還年輕,現在卻是腰寬體胖略現白髮的中年。見面時,兩人都遮擋不住差點認不出來 的訝異表情,端詳對方半天,陌生得不知該說些什麼才好。 「先看小祥吧!」還是母親先打破沈默。 男人略顯遲疑。 離開兒子那年兒子只有五歲。後來曾接孩子去美國玩了一趟。孩子十一歲那年,回台灣參加孩子的 小學畢業典禮,感覺出小祥對他有很深的敵意,以後就不曾再見面。 現在小祥已十八歲了。 小祥出現在對面,隔著玻璃窗,母親拿話筒喊他。 「你父親來看你。」 小祥看看男人。 那眼�堣偵繷ㄓㄛO。不是看他的父親,不是看著長輩親友,也不是看著陌生人。 男人看到他的眼神就害怕了,向後退卻一步。 夫妻倆是因為小祥而分開的。 結婚前他們都很能欣賞對方的特質。那種種與自己相異之處,都恰好補足自己的弱點。婚後卻是這 些相異點成為爭執的導火線、摩擦的主因。特別在有了小祥以後。 男人瘦瘦高高,生就敏感又任性的脾氣,很有點創作的天分。因為家�埵鹵�,有能力容讓他修習藝 術,便把他那些創作天分毫不遮掩的揮灑出來,年紀輕輕的,就開過幾次畫展,人物專訪還上了報。 婚後他生活隨興,沒有計劃。開個畫室,教學生,自己也創作。那時生活水平不高,那有多少人來 習畫?他也不在乎,儘跟畫壇老友談天喝酒,風雅度日。 女人卻是生性嚴謹,自律甚強,做學問中規中矩不走便捷路的。她學心理,著重行為科學派別,大 學時就備受器重。有個教授半是提拔半是趕鴨子上架,加上對學問的認真,那有不成功的?婚後已在大 學�堭衩恁A邊繼續作學問,升任副教授的前景垂手可得。 沒有小祥的時候,兩人各按自己的方式過活,倒也情趣。 男人的藝術界好友,都知他有個前景看好的大學講師太座;女人的教授朋友們,也知她嫁了個畫壇 名人;偶而邀宴赴會,成雙人對的,好讓人羨慕,深覺他們很配。 男人的藝術性情,彷彿是由內在生了根,養葉吐蕊至外在,叫人一聞一看,便認了出來。他要不頭 髮披垂肩膀,要不興致來了,理成大平頭,總走極端;服裝更是不挑場合的任性隨便;有酒便飲;有煙 便抽;酒後更是不得體,不管對方有沒有這份熟稔這份興致,隆人便勾肩搭背划拳胡鬧。過分了,總有 人替他辯解:「這人,藝術家嘛!」 女人卻是整齊打扮,不苟言笑,雖稱不上美,卻好體面好有派頭;丈夫愈胡鬧,她愈是凜然不可侵 犯的神色,看了就叫人對她好有信心。這人,終歸是要當教授的,搞不好還會是大專院校的校長哩! 有了小祥以後,兩人的麻煩可大了。 女人問:「明天你打算作什麼?」 男人沈默。 女人過一會又問:「想好了沒?明天打算作什麼?」 「還沒打算。」 「幫我帶小祥好不好?保姆生病了。我很想去寶驗室備課。」 「好啊!」男人無所謂。 可是次晨女人想出門時,發現男人已不在了,以為是出門買些煙酒報紙一會就回來,便坐在客廳等 他。一等等到半夜。女人在家帶了一天孩子。 半夜男人回來。 「你上那去了?」 「昨天半夜小陳邀我上山賞花。他養的蓮花全開了。我見妳睡得熟,沒吵妳。」 女人火冒三丈:「你答應我要看顧小祥,讓我去實驗室的。」 男人拍後腦:「糟糕,我忘了!」 「你忘了!你忘了!」女人節節逼進,男人步步後退:「才講好的事這麼快就忘?你太不負責任了。」 這樣的爭執常有。 男人總是隨興計畫又隨興破壞計畫,叫女人摸不著他下一步到底會怎麼走。可是兩人是一道兒生活的。 因此女人覺得自己不被尊重,生氣得不得了。 吵架頻率很高。 男人藝術家脾氣一發,迸出一句話:「我只有這場人生啊!那來那麼多束縛,叫我少那麼多快樂呢!」 說完摔門就走,一去三四天,玩夠了,才想起自己還有個家。 後來就從細節爭執進入生活哲學�堙C 「你一定要好好規劃你的生活,」趁氣氛好,女人勸他:「你再這樣混下去,終生一事無成。」這時的 女人已是副教授了。 男人雖個性藝術,卻還是個大男人,對這話打心底受了屈辱,聲音便大了起來。 「混?我可一點也不覺得我混。」 「怎麼不混?一點成就動機也沒有。這麼隨心所欲的。你總要想想到底將來你想成為怎樣的人,現在就 開始努力。用用你的意志力。」 「人不需要為自己設定將來,也不需要期許自己成為怎樣的人。重要的是此時此刻。」他拿手指指空氣: 「現在。去感覺、去享受。」 女人失去了耐性:「說得好聽?去感覺、去享受。你管你自己的感覺、你自己的享受,那這個家呢?這 幾年是誰在撐這個家?」 「妳只想著『將來』,要目標、要方向、要計畫,這家才得這麼『撐』著。妳早該把那此束縛丟光光, 帶小祥走進『現在』。」男人對那幾個關鍵宇,說得好大聲好用力。 女人沒有被說服:「恰恰相反!我比你更抓住了現在。因為我的現在是與未來有關聯的。」 這樣的爭論豈有交會的可能? 當小祥的年齡到達需要管教的階段時,兩人的衝突更加激烈。 女人要教導小祥自律,懂得自己管理自己,男人卻在一旁扯後腿。 小祥不想吃飯,只顧著要下桌玩。 女人說:「不行,按時吃飯,吃完才准下去。這是規定。」 男人就說:「想玩就玩,吃什麼?下去下去。等待會兒不想玩了再上來吃。」 「你這是幹什麼?」 「為什麼非要他不想吃的時候吃,想玩的時候不能玩?這麼小要他喪失感受自我的能力?」 「天哪!你非要小祥將來跟你一樣一事無成?」 「我一事無成?」男人對這種類似的言語很激動:「我可不覺得。我是生活的哲學家。」 小祥對一位客人懷敵意,很不澧貌,客人走後女人要打小祥,男人不讓打。 「你自己看看他剛才對小周是什麼態度!」 「因為他不喜歡小周。」 「不喜歡也得有禮貌。」 「才這麼小就教他學習虛偽?」 「什麼虛偽?是禮貌。」 「就是虛偽!你教他藏起真實的感覺,偽裝出根本不存在的感情。」 「你真是……我看小祥在你手�堙A一生就都完了。」 兩人因為小祥突顯差異,因為差異引發一次又一次的衝突。 對方的容貌在心底不再美麗,對方的形象在心底崩潰瓦解。 想到對方便有一種不耐煩的感覺。 也不斷受戳傷,因那曾戀慕著自己的,今日是最不接納、最鄙視自己的。 各過各的生活,不再企圖交會。 見了面連點頭都勉強,遑論笑容! 先是分居,而後離異。 小祥歸母親,男人去了美國。 男人在美國認同行動畫派。行動本身就是一種藝術。 他把畫布平鋪地板,自己爬高到天花板上,任意揮灑顏料,然後下來,在未乾的顏料上留下自己的 腳印,最後把蛋黃投擲上畫布、這是他得意的畫作「作品十九號」。它記錄了他作畫時的心情、直覺、 意欲、感情,這紀錄的過程就是完美的藝術形式,就是所有的意義。作品非為觀眾,是為自己。向觀眾 暴露他的「現在」,對他是一種滿足。 男人的畫一張也賣不出去。 那才華橫溢的藝術家,離開小島,就是丟棄了自己。他在美國淹沒了,消失在藝術之海�堙A隱沒成 微小不見的一點,顯不出一點特色。 男人窮困潦倒,卻死要面子,誓死不肯歸鄉。 他已成為紐約街頭的流浪漢。 但他仍有著流浪漢形式的形骸放浪。 留著一個固定通訊處,是他對孩子唯一負責任的方式。 女人繼續研究學術。 她拿老鼠、兔子、狗作實驗,用電擊、用電鈴、用食物引誘……及其他各種方式,來探究影響生物 行為的方法。 她頻頻提出論文。她升上了教授。 生物的行為是可以被誘導改變的,生物的心理也是可以被誘導改變的;只要找對了方法、人生是多 麼的按部就班啊! 小祥長大了。 小祥離開男人以後,曾經完全按女人的期望成長著。 但是青春期來臨以後,女人發現他開始改變,他叛逆、散漫,愈來愈脫離秩序,並且交上壞朋友, 認同他們所有的行為。無論女人用怎樣的方式管教,都沒有用。 女人不曉得為他流淚幾次!以為自己要放棄了,終究不忍心也不甘心,再重新愛著他。 「不要再執迷不悟了,」女人說:「你這樣混下去會誤了自己的一生。」 「我沒有混。」兒子抗辯:「我只是要找到快樂。」 這話好熟悉。 「不能只有快樂,還要想想你的將來。」 「為什麼要想將來?」 「天哪……,」女人驚呼,又憤怒又沮喪:「你怎麼這麼像你爸爸?」 「喂喂喂……」兒子抗議:「我可不喜歡妳這樣說。我沒有爸爸。」兒子話�埵麻I憤世嫉俗的腔調。 「好好好,不提你爸爸,」她重回話題:「我說要想想將來,是怕你蹉跎掉現在。」 「但是將來是什麼?」 她吃了一驚,沈默良久。 「……譬如成功的事業啦!美滿的婚姻啦!受人尊敬的地位啦!」 「但是像妳這麼按計畫顧著將來的人,這些卻都沒有。」 她又吃了一驚:「誰說沒有?」 「就甭提婚姻啦!妳在學校地位一落千丈,連系主任都當不上。」 女人無語。難道就只聽她打打電話,或與來訪同事的訴訴苦,就知道了這許多? 「這些你不懂!學術界也有派系之爭的。」 「我當然懂。妳篤信的行為學派沒落啦!它不中用了!有更好的學說取代了!妳無法重來一遍。」 「你……」女人被說中心事,答不上話。 「妳不喜歡爸爸,我知道,妳老是害怕我像他,妳說他是個失敗的人。那妳呢?」 見女人沒回話,小祥繼續道:「為什麼你們把生命花費在失敗上面?我可不要重蹈覆轍。我可不要到 頭來,發現自己努力的還是另一場錯誤。老天,」小祥激動的說:「我甚至不曉得人活著是為什麼!」 後來小祥吸毒。他告訴母親他看見的真實都不是他想要的,他想要的在幻覺�堙C 是一場激烈的會議爭辯以後。她木然望著自己一十幾年來保持的一絲不紊的辦公桌,好疲倦、好寂寞, 深覺自己所奮鬥的,至終是一場空。 電話鈴響,警察告訴她,小祥販毒被抓。 行為學派是被更好的學說取代了。 鑽研心理學二十年,她唯一的收穫就是她對人類心理懂得太少。 小祥的成長讓她明白,控制改變行為只能停在很淺薄的心理層次。那人性最深的東西對她而言竟是一 無所知。 男人與女人一齊面對坐監的小祥。 貧窮與酗酒使男人蒼老。 空虛使女人頭髮花白。 未嘗被愛滿足的小祥,雙眼�堿O憤怒、受傷與絕望、茫然。 這時才承認,他們從未真正懂得人生。
(原載於宇宙光雜誌八十年一月) |
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