文字資料:書摘

書摘《寂靜之聲——進入葛利果聖歌的幽微境界》
David Steindl-Rast,O.S.B & Sharon Lebell著 智庫文化 1996
陳韻琳摘錄

 
 

1.葛利果的歷史來源與形式

最早淵源於猶太聖樂,間雜民間歌謠的轉換成宗教音樂,由教皇葛利果一世 任內下令制訂,歷任八九位教皇後完成,共三千首左右。  

重要儀式:彌撒 普通主日、特別節日、安魂彌撒

日課:3小時一課 X 8 = 24

拉丁字音節與音符的關係,有「念」,一音節配一音符;「吟」,一音節配 多音符(如哈里路亞);「華麗吟唱」,一音符配多音節。

常用「答唱」:一人對一群人,或「對唱」:群體對群體。這種形式隱含召 喚與回應的信仰本質、愛的本質。

2.葛利果聖歌的精神內涵——時間與冥想

聖歌要我們跟隨每日「真正的節奏」生活。讓當下與永恆相遇  

(1)時間

哥德教堂、回聲、深度、神聖與空靈,時空中的當下與永恆。

永恆,是「非時間」,它是「永不消逝的現在」。

 

聖歌中同時包含短暫與持久,沒有一個音符超過一秒鐘,但透過所有的節奏 與旋律的變化,卻傳達了一種持久、無止盡的質感。

(2)季節

季節最初的意義是心境和體驗,這是一種「質感」的經驗,不能靠月份日期 的丈量。

(3)小時

「小時」hour希臘原文是hora,它的含意是「靈魂的尺度」。小時,是一天 的季節,它比時鐘刻度,有更複雜的性格與面貌。

(4)冥想 冥想其實就是上述討論的綜合:讓時間與事件相遇,以永恆的現在,衡量在 歲月流牽中所做的事。 (5)寂靜

聖歌突然終止時,整個室內迴盪可聽見的寂靜,神秘、空無,又是起源、家 ,是言說之後,存在的基礎。

3.修道院「日課」的節奏含意:讓每一天的生活,反應生命本身。  

(1)朝課:守夜

•盼望

•信任黑暗、等候光照亮黑暗、認識黑暗之後必是光亮,這是何等大的安慰。

•雅各正是在等候黎明時與天使摔跤。

•在一天即將開始時,保持清醒。

(2)朝讚:晨光將臨,唱 Zacharias 撒加利亞讚

•感恩

•從黑暗進入光明,一如離開子宮

•生命本身就是值得感恩的,生命中單純的歡喜,一朵花、一點露

•感恩的反面是視一切為理所當然

•喚起內在的兒童

(3)早課:從容起始

•工作就是祈禱

•服從真正的含意是,專注的聆聽,並順勢反應。它的相反是「尋找不到意 義的荒謬」。

(4)第三時課:神恩

•禱告的焦點在聖靈:分享上帝的生命,讓活力來自神聖的生命,成為神聖 的活力。

•神聖的活力成為力量,這力量既是強大的行動,卻也十分溫柔。一個人只 有在強壯時才會真正的溫柔。

•也是忙碌伙食之時。生命不只是靈。

(4)第六時課:熱忱與承諾

•正午,為和平祈禱,和平,從自身開始

•和平在基督教傳統中,是安靜的秩序,與和諧偕臨的平靜,秩序是安排事 物,使之各得其所。

•第六時刻基本訊息是應付危機,是我們的善意與熱誠都開始消退的時刻。 應付危機。危機在英文中,字眼來自「篩選」的字根,意思就是分開,讓能存活 能繼續的,自死亡、必須拋棄的當中,篩選出來。有三階段:碰壁、篩選、尋找 指引。

(5)午時課:影子漸長

•接受死亡,反省生命,寬恕

•接受一個事實:人生不能永久存在。尋找超越時間、更高層次的事物。

•孤獨,alone ,也可變成 all one。當我們孤獨之際,也就是我們進入我 們心中之心,與神相對,我們與所有乃一體。

•每天都面臨一次死亡,讓死有尊嚴,是一個句點,而不是散落。

•既然一定會死,如何滿足生之欲?工作、給予、寬恕。  

(6)晚課:點燈,唱 Magnificat 聖母讚歌。

•治療、點亮蠟燭

•相對於朝讚,分別慶祝夜晚天光的降臨。

•晚間是放入墓中等待復活的時刻。

•與其咒詛黑暗,不如點亮蠟燭。

•兩大讚歌成為一天早晚兩大支柱,慶賀救贖。救贖,是針對世界裂痕的治 療,包括與自己與他人、以及與生存基礎疏離的經驗。

(7)晚禱:完成一天的運轉

•完成

•以信心克服恐懼,只要信心仍在,恐懼便是衡量信心的尺。

•恐懼黑暗,包括夜,與心靈深處的黑暗。

•惡魔,是所有負面信息的擬人化。

•最後的聖詩,在聖母堂完成,一如被母親送上床般,喚起心靈深處的女性 領域。

(8)莊嚴的寂靜:時間之母體  

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