心靈小憩的藝文與科技生活園地

這是一種非常特別的嘗試。 朱天心、張大春是前後兩個世代的創作者，而他們的關懷是身處於歲月中、面對悲劇的國族意象。 從朱天心〈想我眷村的弟兄們〉，一直到〈古都〉，他企圖用中國歷史的悲劇，解讀大時代環節中的悲劇與歲月。而中國的意象，也一直出現在他的書中──縱使是一個講究本 :flyangel: 土文學的時代，中國的意象，也被他包含在小小的島國中被書寫、反省與重新塑造。 而張大春更是處理這一類問題的高手──從輔大中文出身的他，對中國文學的思考加入了悲劇與對人生的經歷，讓他的作品在台灣這樣一個島嶼上，充滿了「陌生化﹞的概念與意向。 例如他的「聆聽父親]，這是剛出版的一本新書，而在書中處理的，是類似於奧...

小綿羊： 請問「文化地景﹞相關資料，可在哪裡查閱到？ 我覺得用文化地景來分析朱天心很有趣....但我之前完全沒有接觸相關問題，謝謝你給我另一種分析方式 :oops: 我還有一個問題，就是如果用後殖民的觀點切入朱天心的國族意識，會不會產生另一種思維？〈很多人談了，但好像都有盲點，例如完全用後殖民的觀點切入，會不會傷害朱天心原本營造的台北氛圍？〉 二十世紀以來，新批評、符號學到後面的讀者反應理論，幾乎顛覆了文學批評的角度...後殖民也是一個大宗，但既然談到朱天心，我就想如果以中國文學批評的思維，來解讀朱天心〈例如明清的小說評點學〉，也會不會產生另一種解釋？〈其實我也沒想過，只是最近在讀顏坤陽的文心...

是的，愛倫米亞大人....
綿綿決不敢隱瞞，
我就是綿綿。

初來乍到，討論的又是這樣一個充滿思考與辨證的問題，
我實在有些惶恐，
請大家多多指教！

《聆聽父親》是我最近讀的一本書。 其實之前張大春的《城邦暴力團》，我一直沒有碰〈太厚... :BangHead: 〉，但這一次的《聆聽父親》，卻讓我深深感動。 超越於一切文學社會學或批評理論的思維辨證，我買到那本書的第一件事情，就是──「貪婪地把他看完﹞，然後深深地哭泣。 我先從一個最底層的角度切入，無關思想，只關書的內容本質──「中國的家庭網絡﹞。這個網絡是這本書底層探討的問題。 一個山東的卑微家庭，四代、五代的父子相傳的家庭歷程。張大春採用中國章回小說似的結構，以一個網狀的脈絡，曲折書寫。像這樣的小說，在中國歷史上比比皆是，沒有一個主角，只有「主軸﹞，像《儒林外史》就是這樣的寫法。 主軸式...

這篇文章出自於余秋雨《台灣演講》〈忘記出版社啦，抱歉！〉