心靈小憩的藝文與科技生活園地

1. 在電影中那一個角色最感動你，為什麼？電影中那一幕最震撼你，為什麼？
2. 你認為主角尚萬強的改變的關鍵是什麼？
3. 面對白白的恩典(救恩)，尚萬強和賈維的反應是什麼?
4. 基督徒在世上遇到法津、制度不合理時，應該如何自處以及面對這種衝突？
5. 尚萬強「Who am I?」的心路歷程：尚萬強→24601→有24601烙印(假釋證)的尚萬強→市長→尚萬強→24601，在你的人生歷程中，你有過重新6. 認識你的名字、重新認識你是誰的經歷嗎？
7. 你的信仰歷程中有沒有經歷過類似兩個燭台的經歷？是別人把燭台交給你或者是你把燭台交給別人？
8. 劇中誰是自由的人?尚萬強還是賈維?為什麼?

社會眼中回答尚萬強Who am I

尚萬強在悲慘的世界中,因心動了憐憫,為飢餓的外甥偷了一條麵包,他越線(違法法律)的行為,使他付上代價
由於他付的代價與他的過錯相距太遠,他恨那條線,也恨社會用他越線後的行為,所定義的他-24601

米禮愛主教眼中回答尚萬強Who am I

直到尚萬強遇見了米禮愛主教,雖然尚萬強偷了他的東西,但他看尚萬強並不是24601,米禮愛主教看見的是一個被憎恨及世界所綑綁的人,尚萬強需要的是有人為他付上白白的贖價,而不是更多的定罪讓他離線越來越遠,所以米禮愛主教因基督的愛給出兩個燭台買贖他,使尚萬強願意回家

尚萬強蒙恩後回答自己Who am I

尚萬強撕掉了越線行為所為他定義的-身份證,重新在恩典裏找回尊嚴,他努力向上成為了市長,是因為他想幫助更多在悲慘世界中不小心越線的人,也能找著回家的路

賈維眼中回答尚萬強 Who am I

賈維是線的守護者,他一生都活在線內,也誓死守護著那條線,對於意志不堅而走出線的人,賈維認為那些人該得到的是處罰而不是原諒,所以連就連他自己犯錯(祕密調查上司)也是一樣,當賈維告訴尚萬強有另一個尚萬強代替他時,尚萬強內在越線的引誘告訴他,他若不承認他就可以有機會繼續幫助許多在悲慘世界中不小心越線的人,但尚萬強良知的聲音(他內在的線)向他呼喊 Who am I,提醒著尚萬強

若他硬著心不承認他是世界所定義的24601,他將失去那靠恩典找回尊嚴找回的尚萬強；當他向世界承認他是世界所定義的24601,他雖保存了在恩典中找回尊嚴的尚萬強,但他必需在悲慘的世界中為自己償付他過去越線所當付的代價

尚萬強因對芳婷的承諾及對珂賽特的憐憫,他內在的線,趨使他想延緩三天償付代價,卻因著賈維的不允,尚萬強帶著珂賽特又開始過著逃亡的生活
數年後,賈維因臥底的行為落在了尚萬強的手上,尚萬強看見的賈維是一個從革命軍眼因越線行為所綑綁的人,賈維需要的是有人為他付上白白的贖價
,幫助他能回家

不久,尚萬強又因為了救馬里歐再次落到賈維的手中,尚萬強因對珂賽特的憐愛及對馬里歐的憐憫,他內在的線(良知),趨使他想延緩三天償付逃亡
的代價.賈維因曾受恩典,他這次默允了尚萬強的行為,但賈維並沒有看見恩典能帶人回家的偉大,他最後卻因為他自認為自己違反了天職-線的守護者
的超線的行為,選擇為自己的超線,付上死的代價

尚萬強臨終前回答自己Who am I

珂賽特及馬里歐快要結婚了,尚萬強(內在的線-良知)再次向他呼喊 Who am I

讓他決定離開珂賽特及馬里歐去面對他需要為自己償付過去越線所當付的代價

在珂賽特的眼中尚萬強是讓他脫離悲慘世界的父親

在馬里歐的眼中尚萬強是讓他從死亡陰間得以回家的聖者

而尚萬強在面對即將孤獨死亡前的禱告
他發現在他在上帝眼中的Who am I
不過只是個需要神憐憫及赦罪恩典的罪人

總結

若律法是家周圍的線，任何越線的人會因漸漸變硬的心，離家越來越遠
而福音是一帖神所預備治癒己心的藥，他不只償付了我們越線後應當付上的代價，更恢復了我們早已失落的尊嚴。
在回家的路上，他陪在我們身旁不停地指引著我們方向，在軟弱時他加給我們力量，鼓舞著我們要回家。

若我們拒絕了這個白白的恩典，我們的心只會越來越硬，而離家也會越來越遠

●根據維基百科，雨果認為這是一部宗教小說，主題在寫人性本善，將一同走向幸福，但要經過苦難的歷程。作品的總體結構，全是講述人從惡走向善，從非正義走向正義，從地獄走向天堂，從虛無走向上帝。起點是物質，終點是靈魂。
●既然如此，我就用「愛」的觀點，來闡述。
●兩個銀燈台，是白白的救恩，雖未明言，事實上卻強烈聯結基督犧牲奉獻的「愛」，片中憤世嫉俗的尚萬強，經過強烈天人交戰後，才接受了這份「愛」，這有兩個意思，一是，除了「愛」罪行難除，另則是，「愛」勝過一切。
●愛」與「聖潔」是連結的，尚萬強隱瞞真實身分的罪惡感，使他坐立難安，「愛」激勵了他邁向聖潔、給他勇氣坦承、除去惡行，在法庭上開誠佈公。
●同樣地，尚萬強在監牢裡也效法主教，給予賈維白白的救贖，這份「愛」的力度，在賈維舉槍對準背負馬里歐的尚萬強時大大彰顯，致賈維始終無法開槍。
●這「愛」的力量，大大衝擊了賈維的「正義」信仰，生命核心價值動搖的他，內心痛苦不堪，還不如在牢裡被殺了來的好，最後甚致賈維自殺身亡。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
●這白白的救恩，賈維沒有收到，所謂「三分天注定，七分靠努力」，除了仰望上天，人也必須自己負責，某種程度上，我們可以說賈維糟蹋了這份救恩，或許他內心深處，認為自己不配得著這份「愛」，是個極度自卑的人；回頭來看，賈維在屋頂月光中唱歌，咒詛惡人，頌讚神支配日月星晨按其規則的大能，何其意氣風發，正氣凜然，似乎以神的使者自居，對比日後的自殺，實在另人覺得他有很深的矛盾。有人說：「真理之所以是真理，是因為不相信它的人都死了」，一生努力向上、追求公義的賈維，竟然在接納自己及生命的重要關卡上跌倒，令人不勝唏噓及警醒。
●最後一幕，尚萬強在接受白白的救恩與「愛」、奉行這份愛祝福周遭的眾人後，得以進入天堂，並且與革命凱歌聯結，雖然網路資料顯示，1832年的六月暴動似乎失敗了，但是雨果曾向他的義大利出版人表示，只要有絕望和痛苦的地方，這本書都會來敲門，強烈的指出，以「愛」為核心的生命，就終必能從地獄邁入天堂，充滿著「鼓勵」、「信心」與「盼望」。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
問題設計：
●「兩個銀燈台」和「牢裡的解救」都是白白的救恩，但是後者似乎影響較大，如果你是尚萬強，你會怎麼做? 為何尚萬強要解救賈維呢?
●看完尚萬強和賈維面對白白的救恩的反應，你比較認同誰的? 為什麼?
●從「兩個銀燈台」到「進入天堂」，作者想傳達甚麼信息?

上面是我的作業...

在認識米禮愛主教之前，尚萬強並不認為自己有罪，「我只不過為了飢餓的外甥偷了一條麵包」就被這個社會給棄絕了，既然這個世界待我尚萬強不公，定我終生為罪人，那麼我就真正做一個罪犯，因此，他偷了米禮愛主教的銀器。當他真的犯了罪，不料，米禮愛主教不但沒揭發他，反而「補上」兩個燭台。真正牽動尚萬強的心是主教將他視為弟兄，恢復他人性的尊嚴，主教給他的不是憐憫，而是完全的遮蓋！對尚萬強而言，賈維是他生命中的控訴者，卻也是幫助者。起先，尚萬強以為名利財富可以讓自己的身分被漂白，當賈維出現在他的生活中的時候，他立刻想起自己其實是24601，就在他決心坦承之後，他不再是24601了，而是活出有尊嚴生命的尚萬強。就在他決心坦承之時，尚萬強與賈維兩個人的生命形成對比(V)，賈維由上往下走，而尚萬強則由下往上走。賈維一直以為自己是一個秉公行義的人，沒想到，到後來自己的義居然無法勝過他所鄙視的24601，賈維的價值觀在瞬間被瓦解了，他失去繼續活下去的勇氣。如果沒有賈維的出現，尚萬強不會重新檢視自己，原來我是一個無法活在陽光下的市長，如果他這個市長是靠著別人的頂替，別人替我受過的話，尚萬強覺得自己沒有辦法面對神，因此，他選擇不再虛假，要活出真我。我覺得這很不容易，有時候，經過一個屬靈高峰之後，我們很有可能下不來，就像賈維，我相信賈維是熱愛神的公義，然而熱愛到一個程度，追求的是自己的「公義」之名、制度上的「公義」，而非神真實的「公義」，因為我們忘掉了起初的愛。這裡也形成米禮愛主教與賈維的一個對比，就是兩個人對信仰詮釋的差異。尚萬強從米禮愛主教身上認識了神，讓尚萬強明白甚麼才是信仰，所以他盡力去幫助有需要的人，就算他失去了市長的地位，但他仍然可以用自己的生命與力量去幫助有需要的人。這就是真實的信心。
賈維被「公義」綑綁，他從未得到自由，他其實一直是個囚犯。雖然尚萬強是假釋犯，但他卻是自由的人。

在我看來「悲慘世界」其實是福音故事,主角尚萬強的天路歷程,反映天上與地上,真實與虛假,綑綁與自由,行為不能得救,唯有靠信心稱義!賈維與尚萬強兩者生命的終結的結果不同,尚萬強最後歡喜回天家!

老師說，「同理心」是我們鋪陳故事與品味故事時最重要的技巧基礎，但如果以同理心去換位思考，任何一個人，任何一個件事或行為，都值得深究，也往往因而生有其理、可同情與宜寬恕的思考，所以，「可恨之人必有其可憐之處」，然而同理，「可憐之人也常有其可恨之處」。但我們也當注意，同理的引申，會讓人自覺「相對的」中性、理性、公平、正義與高尚。

因此，藉由同理心而投射在尚萬強這個角色，我們很容易會厭惡警察賈維的無同情心、無同理心、侷限於法規無所適應的窮追不捨。但如果這部電影是以賈維為主角，我們同理於賈維，故事也就會有大不同的鋪陳。

警察賈維最後選擇以自殺來了斷這段姻緣（不是恩怨），就是因為他終於有了同理之心，也就糾結於當時的法律規定與道德標準而無法脫身，難以面對上帝種在我們每一個人心中「愛的本質」而自責。從另外一個角度來看，我們也可以想想，在這漫長的逃脫歲月之中，尚萬強應有多少的同理之心，去思想每一個與他相遇的人相互動。

巨著之所以為名著，在於讓我們因同理心而不斷咀嚼每位角色的內心感受與衝突，從其中，也就影響到我們做人處事的抉擇。

這部電影的法文原文”Les Misérables”是用定冠詞，意思是說 「這些」悲慘和不幸，而不是用不定冠詞「一些」。因為在那個時代，劇中所述的每一個角色，都遇到了人生的悲慘或不幸。即或是那位充滿愛的主教，對於教堂之外的世界，怎會有如此多的罪孽、不義、無愛，相信主教的心底，多少也有著一絲悲慘的感慨或無助。罪惡常常是帶我們到悲慘深淵的緣由，撕碎了黃色的身分證，我們就能夠轉入另一扇門，從此與我們過去的一切無所干戈了嗎？

在一個沒有完整個人資料的昔日社會，我們或許有機會像尚萬強一樣重新站立，但今天這個資訊透明的時代，如果沒有寬恕、體諒、同理心，每一個人都可能會深陷被萬夫所指的恐怖情境，如此，在今天很容易發生網路隨意霸凌時代，如何培養「同理心」來改善這個缺憾，或許是一個可行的方法。

同理心讓我們思考於他人，而連於自己；同理心也觸動了我們的反省心，反省心則讓我們從自己而表現於他人。

同理心讓人間的事情更複雜，但同理心也讓人世間多彩與精彩。

7. 劇中誰是自由的人?尚萬強還是賈維?為什麼?(程老師的提問編號似略有誤植)

警察賈維尊重體制、合於規定，也多次仰望並與上帝討論十字架的責任與聖經的昭示。鏡頭強調賈維走在高牆邊緣的腳步，訴說著他心中對正義與邪惡重新定義的掙扎；職責上成功與失敗的自我要求；在對與錯的真理爭辯；對人生真實與虛偽的糾葛，也就因此，經過的自我反省的過程，賈維在自我肯定與自我期許的心境下，繼續認真追捕尚萬強。

基於賈維是一個會思考與反省的人，故而我認為他一個自由的人，因為在他心中沒有疑慮，他自認為對得起他自己所認識的上帝，並且也符合世俗的標準。到最後，他的自我反省，他的自我否定，並選擇跳入深淵，雖然身體與生命結束了，但如果死是一種解脫，如果死可以解除自我否定後懊悔的枷鎖，那他一下子也就進入了另一種相對的自由。

至於尚萬強則一直在「恨與愛」中摸索與掙扎，他有愛的深厚本質，但因生活條件與遭遇讓他陷入了恨的反應。內心本質與行為表象的衝突，帶給他無限的疑惑與猶疑，也就讓他少了人生道路的自由。最後他確定了對「愛」的抉擇與付出， 也就有了豁然開朗的自由，含笑的靈魂竟得以自由俯觀於人間。

面對良知與當時法律標準有極端衝突時的所做決定的勇氣，這種勇氣不是來自於理智、教育、無奈，而是上帝在我們心中所撥下無限大愛種子的發芽。

愛護他人是證明上帝的存在，因為愛而讓我們有了真正的自由。

悲慘世界是一部家喻戶曉的故事，我看過了舞台劇，也看過了電影，謝謝老師這次的帶領，讓我更深的體會到「愛的力量」。在電影裡面的每首歌都深深地觸動我的心，因為每首歌的歌詞都道盡了每個人內心深處的轉折與糾結，是那麼的真實又貼近人性，而我又何嘗不是常陷入人神交戰的情境，所以聽到這些歌時，某些地方好像反映出自己的內心深處一樣。
電影透過兩個有類似背景(低層出生)的尚萬強和賈維，因著不同的選擇，使他們的生命走向兩個完全不同的結局。賈維是一般世人眼中的資優生，一路靠自己的努力做到了高階警官，他的經歷與教導讓他相信只有法律是唯一的準則，自認是法律的守護者，沒有任何情可講，即使自己以為自己誤認市長就是他一直追捕的24601時，他還當面去向萬強道歉，要他懲罰他，可見他不但以法治人，對自己也不可法外施恩，他從不知道何為恩典與愛，在他的人生觀中，法律是唯一的路，他甚至自比星辰，但他的心中真的沒有情嗎？當他在革命軍中被尚萬強拯救後，他也嚐到了愛與恩典的滋味，所以後來當尚萬強背著馬里歐從下水道要逃走，他在出口拿著槍等著他們時，因著這份情，他並沒有摳下板機，而放了他們，但很可惜的，他固執於過去人生的價值觀，尚萬強對他施予的愛與恩典，讓他覺得他的世界崩裂瓦解了，他不知如何面對這樣的自己，而走向自盡之路，他如果能承認世界其實有更美好的愛與恩典，改變他的人生觀，他將有不同的人生。
反觀尚萬強，他為了偷麵包給姊姊飢餓的兒子吃，而做了19年的牢，出獄後又不見容於社會，其憤世嫉俗可想而知，但當他從汴福汝主教那裏領受了愛與恩典後，他受了感動，開始他新的人生，成為傳愛的人，在接下來的人生中經歷了一次又一次的考驗，他內心也經歷一次又一次的掙扎，但每次他都堅守著愛，堅持走新的人生，勇敢的面對一次又一次的挑戰。第一次是賈維跟他道歉說：「他以為他是24601，但24601已經被抓到了，請他懲罰他」，他掙扎於是否要出來承認自己就是24601，他若承認，那手下的千百人要怎麼生活，他若不說，那個代罪羔羊將要受到成為奴隸的痛苦，後來想到他的靈魂已經屬於上帝，必須要誠實，對人有愛心，他出面承認自己就是24601，但他也為了愛，他救出了芳庭的女兒，逃到巴黎，把科賽特當成自己的女兒，用完整的父愛將其扶養長大。最後一次是女兒要和馬里歐結婚時，他掙扎於是要告訴馬里歐他真實的身分，還是要隱藏身分，最後他還是冒著失去女兒和女婿的風險，選擇了坦白，這是多麼不容易的一件事，因為他不說，女兒和女婿可能這輩子都不會知道，他大可好好的享受天倫之樂，但愛就需要坦白，也因為他的選擇，他能活得毫無愧疚，不但後來當女婿知道他曾救過他後，完全的接納他，最後更讓我們看到他死後在天上的美好情景。
電影讓我們看到人都有第二次機會，法律只能教人知罪，唯有愛才能改變人，要抓住機會走對的路，而不是堅持走自己的路。
1. 在電影中那一個角色最感動你，為什麼？電影中那一幕最震撼你，為什麼？
在電影中最感動我的腳色就是主教汴福汝，雖然尚萬強很棒，他能從一個充滿仇恨的人，改變成一個有愛心又坦誠的人，經過一次又一次困難的考驗，都證明了他成為一個新人，每次從內心的糾結到最後的選擇，都令我感動，因為那是如何的困難，但這一切的改變卻是始於汴福汝主教的愛心與恩典，他不但接納尚萬強小偷的過去，給他豐盛的晚餐，還在尚萬強偷了教會的銀器被抓回來對質時，說銀器是他送他的，甚至把兩個銀燭台給他，說他走得太匆忙忘了帶走，他的做法觸摸到一個罪人的靈魂，讓他經歷了全然的愛與恩典，因而改變了他的生命，不但如此，尚萬強還因此成為愛的流通管子，造福更多的人。電影中最後天上的情景最震撼我，看到所有的人歡迎著他，感覺到所有的愛與榮光，我們的過去我們曉得，我們的未來會如何卻無法知曉，看到尚萬強到天上的景象，讓我嚮往，原來死了也可如此美好，我可能也有不美好的過去，但只要重新開始新生命，就有美好的盼望在天上等著我。
2. 你的信仰歷程中有沒有經歷過類似兩個燭台的經歷？是別人把燭台交給你或者是你把燭台交給別人？
我在沒有信主前，內心充滿了驕傲，常常自以為是，卻又不喜歡自己，雖然我不是犯了法律上的罪，但在神的眼中我卻是不折不扣的罪人，直到先生的外遇讓我有機會認識神，才知道自己的一切都是神的恩典，沒有甚麼可誇的，驕傲只是竊取神的榮耀，神不但沒有懲罰我，反而包容我愛我，幫助我走過人生的低谷，這些經歷，讓我真認識了神，而有了新生命，現在每一天也在學習用神的愛去愛人，行神所喜悅的事，願自己也能成為傳愛的人。

尚萬強的生命歷程
這是大時代的悲歌，也是貧窮弱勢者的悲慘時代，嚴刑峻法扼殺他們翻身的機會，導致他們悲慘的人生！
一.蒙恩悔罪的人生
為了救他瀕死的侄子去偷麵包，結果被判五年刑期，因深覺法律不公三次逃獄，結果刑期延長到二十年，在獄中飽受苦毒與迫害，終於刑滿出獄，本以為可以重生過新生活，結果法律還他一張黃色身份證，以示他曾犯過罪，警示人們要小心並與他隔離。
這種狀況叫一個更生人如何重生開創新局，飽受欺凌、飢寒交迫的他，只好到教堂求助，善心的主教不嫌棄的收容他，滿足他的需求，沒想到憤恨不平的他夜半驚醒，自覺社會既對不起他，他也要社會還他一些公道，所以把教會中值錢的銀器一掃而空，潛逃而去，天網恢恢疏而不漏，他很快就被逮到，並回來與主教對質，他本想完了！又要回牢裡蹲到天荒地老，沒想到主教不但承認銀器是送給他的，還加送他兩個金燭台，並告訴他要珍惜神的愛重新做人，不要再為非做歹，辜負神對他的心意。
此愛心之舉驚嚇了他，悲慘世界待久的人，根本不知道還有愛與良善的事，他問了自己：為什麼會有這種事發生在他身上，神真的愛他嗎？他掙扎懷疑甚久，終於決定「神愛他」，既然神愛他，那這個罪惡之子就不應再活在世上，他決定要讓他消失，將他從世上除名，未來世上只有一個蒙神恩典的他，他要把神對他的愛發揚光大，讓更多的人能受庇護蒙恩典，減少悲慘的人。於是他棄保潛逃！
二.虧缺補償的人生
蒙神恩待的他，真的凡事興盛，變成一市之長，擁有聲望財富，開了一家工廠，雇用許多人，養活許多家庭，他真的做到對神的承諾，但却因為心虛，無法坦然面對昔日追捕他的賈維，導致無法適時解救未婚生女的員工芳婷，以致她被存心不良的管理員惡意解雇。
無助也無望的芳婷，竭盡所能變賣自己的值錢物品，只為籌錢養女兒，當她一無所有時，只好賣身淪為妓女！某日他倆在街上巧遇，他才知自己虧負了芳婷，羞愧的他出錢醫治重病的芳婷，並承諾會代替她照顧寄養他處的女兒珂賽特。
賈維覺他眼熟，找人調查後，得知尚萬強已被抓待審，於是向他認罪，請求解除職務。他理應感到開心且釋懷，有人頂罪他就自由了，但蒙神恩典的他却萬分掙扎：他能如此陷無辜人於不義嗎？於是他上法庭認罪解救無辜，以致所有全部毁於一旦，再次一無所有！當他為完成對芳婷的承諾：解救珂賽特，而請求賈維的相信與寬容，但被賈維拒絶，於是他只好再次逃亡，成為賈維追捕的對象！
三.愛與責任的人生
他找到珂賽特後，就將她帶離苛待她的親人，開始一段天倫之樂的人生，因為逃亡者，所以過著封閉且深居簡出的日子，但因有珂賽特的陪伴，讓他學會如何愛人與被愛。
某天他和珂賽特出外逛街，碰到富家子馬力歐，珂馬兩人一見鍾情，但因馬力歐與同伴共倡推翻現有政府，翻轉現有社會制度的革命，而身陷危難，當他得知珂馬兩人已互相心有所屬，為免女兒重蹈芳婷的覆轍：愛人死亡，感情受創，所以他決定參加革命團體，保護馬力歐以免他陣亡。沒想到在那裡他再度與賈維相遇，淪為階下囚的賈維，以為他會殺了他以絶後患，沒想到他竟無條件救他脫離險境，只告訴他：你只是盡你工作的責任。
後來革命團體失敗全體陣亡，他竭盡全力把受重傷的馬力歐帶離危險，途中又與賈維相遇，他再次請求賈維相信他網開一面，等他將馬力歐送醫後就回來找他，賈維還是拒絕，但却動了慈心，未開槍殺死他，等他們走後，賈維開始質疑自己、質疑尚萬強、質疑他所相信、所堅持的一切，當這一切都無解，且超過他的認知及他能接受的範圍，無助的他崩潰了，他沒辦法接受他曾堅持相信的一切，居然被不斷改變的尚萬強混淆打破，絶望的他選擇自殺，一了百了！
四. 尾聲－安心見主面
馬力歐因他冒死解救而存活下來，後來要與珂賽特結婚，婚禮前他向馬力歐承認自己罪犯的身份，為免珂賽特傷心及造成他們的困擾，他要求馬力歐保密，並遠走他處，因他病重時日也無多。
婚禮當日貪財的親人又出現勒索，才透露馬力歐是被尚萬強所救，馬力歐即盡棄前嫌，帶著珂賽特到修道院找尚萬強，感謝他並見他最後一面，欣喜的尚萬強原本以為自己會孤獨的死去，沒想到神送他一個禮物：女兒女婿趕來見他，芳婷與主教的靈魂也來接他見主面。他的一生無憾了！
人生是否悲慘取決於你的決定，神對每個人都是公平的，當祂伸出恩典之手，你握或不握的決定，會影響你人生的下半場。
握住神救恩的手後，你會發現自己愈來愈好，愈來愈向主靠近，直到這個恩典融入你的生命中，雖然依然會有苦難，但有主同行，就像倒吃甘蔗般的讓人回味，與珍惜！

1. 在電影中哪一個角色最感動你，為什麼？電影中那一幕最震撼你，為什麼？
【被贖回的生命——尚萬強】
當背著一袋銀器，被警察推到主教面前的尚萬強，聽到主教當著眾人的面贈與自己銀器，並對尚萬強說：『天父把你從黑暗中拯救出來，我也替天父贖回你的靈魂。』，尚萬強終於從律法給的地牢，到身份形成的監獄中釋放了——選擇不再受過去轄制的他，同時也放下對世界及法律的恨。這是令人感動的，無論是他選擇珍惜恩典忘卻傷痕，或是記得自己的生命屬於上帝，在重生之後的他，更以上帝的愛顧念世上的人：員工、芳婷、珂賽特，甚至賈維。當我看見同樣是重生的罪人尚萬強，如何積極的使用往後一生的時間，成為另一個為天父贖回世上靈魂的僕人，更令我感動。因此，電影接近尾聲時，尚萬強即將進入天國前，回頭看著，並唱著『求你寬恕我的罪，領我進入你的榮耀，握著我的手，我領你走向救贖之路……那個反覆傳唱的真理，唯有愛人，才能體會上帝的恩典……』這一幕，讓我看見一個人以一生回應神的愛，實行出上帝的真理，深深震撼著我。人會犯罪，但人可以選擇接受自己的生命被贖回，並以一生努力抵擋犯罪及為神愛鄰舍珍惜自己的重生。
2. 你認為主角尚萬強的改變的關鍵是什麼？
過去的尚萬強以偷麵包餵飽外甥，他認為自己所行的並非惡事，乃是在付出愛，卻受到律法的審判；在出獄後仍舊因為身份被世界拒絕的他，開始對這世界充滿恨意。決定以不擇手段的生存對抗世人的他，卻因為主教而深受感動。如同他所唱的歌：『回首我人生的磨難，直視我罪惡的淵藪，我要逃離那個世界，擺脫尚萬強的人生』此時的他，因主教的愛而醒悟過來：內心有了力量，有了支持他並稱他為兄弟的主教，他能可以坦然面對過去的自己，直視自己的罪惡，並下定決心重生，這是改變的關鍵一：被愛。第二個關鍵，也是最後在臨死前，他交給珂賽特一封信，同時說道：『這是一個故事，關於一個人，因為撫養妳長大，放下怨恨，學會愛人……』，這是改變的關鍵，說明了在他對珂賽特付出愛的時候，學會了放下仇恨，因為愛人，他明白了愛的美好與恨的醜陋，改變的關鍵二：愛人。
3. 面對白白的恩典(救恩)，尚萬強和賈維的反應是什麼?
電影所呈現的便是兩個接受恩典的反例：尚萬強選擇接受並珍惜，而賈維選擇抵抗，並自殺。為何會有這兩種反差？我所想到的是，兩人被饒恕的對象差異與感受被愛的時間差異。尚萬強在人生走向絕路時，決定不顧一切繼續犯罪，但他接受的是一位象徵愛與和平的主教釋出的饒恕、善意和愛，但賈維卻從一位追捕十幾年、他眼中無惡不赦的罪犯得到饒恕，相對是更難接受的。一位賦予自己為正義使者的警官，數十年來以追捕逃犯、抵擋不義為己任，當他發現原來不義與正義竟含有灰色地帶、世界並非只有黑白兩色時，過去自己所奉為圭臬的準則已然毀滅，尤其當遇到這樣的人生價值觀摧毀之際，賈維已年過半百了，這會是多大的打擊？所以賈維無法接受內心衝擊、做出自殺行為其實是可以理解的。

本部影片，以歌劇的方式呈現，其歌聲迴盪，震撼人心，把人心中的轉折與掙扎表達得淋漓盡致。其實，「悲慘世界」與「恩典世界」往往只有一線之隔，當人的心願意敞開，對愛有正確回應時，他就進入恩典世界，反之則留在悲慘世界，悲悲慘慘的過一生，甚至失喪了靈魂。劇中尚萬強與賈維是兩個代表人物，尚萬強的境遇與他對愛的回應，及找到新的人生之過程，猶如一個罪人得救，獲得新生的心路歷程。知罪→悔罪→蒙愛→成聖→得榮
一、 人因有罪，在罪中打滾。
尚萬強為了讓飢寒的姪子能夠填飽肚子偷了一個麵包，被賈維抓進了監獄，期間因為逃獄，刑期延長至19年，人生有幾個19年，這些年他活在黑暗的世界，他憤世疾俗，心中充滿怨恨，認為全世界的人都得罪了他，他不認為他有錯，他只不過是偷了一個麵包去救人，為何要遭受這麼重的刑罰，所以，他一直在罪中打滾。
要承認自己有罪，不是件容易的事，所以，我們常常陷在罪中，沒有知覺，當然不覺得需要被救贖。
二、 被愛感動，悔改獲新生。
尚萬強罪性未改，沒有感恩於主教的收留，反而偷竊了教會的銀器，當被逮帶回與主教對質時，沒想到主教不但承認銀器是送給他的，還加送他兩個金燭台，此時，他的鐵石心腸開始融化，他的怨恨開始瓦解，他的心有了羞愧，他的靈魂被觸動，他以哀痛的歌聲，抒發內心深處的恐懼與敬畏，他恐懼自己的罪行，他敬畏上帝的慈愛，上帝可以贖回我的靈魂嗎?他被愛感動了，深切悔改，展開新的生命，後來當上市長，開了工廠，雇用許多人，養活許多家庭，他擁有一般人最想要的財富與權勢，他名利雙得，羨煞許多人。
當人對愛有正面回應，願意向過去說再見，回轉向上帝的時候，就獲得新的生命，舊事已過，一切都是新的了。
三、「Who am I?」，面對真實自己。
然而，走上救贖之路，仍有許多試探與掙扎。有一天，賈維懷疑尚萬強的身分，背著冒犯市長的風險，去查尚萬強是否是囚犯24601，結果24601已經被抓在獄中服刑了，賈維跟市長道歉說：「我懷疑你是24601，但24601已經被抓在服刑了，請市長懲罰我」，此時，尚萬強大為震驚，竟然有替死鬼，他掙扎是否要承認自己就是24601，他若說出實話承認，他將被萬人責難，那手下的千百人又要怎麼生活，他若保持沉默，將被咒詛，「Who am I?」他用歌唱唱出心中的恐慌與掙扎，在心靈的深處，他告訴自己該誠實的面對，他失去了尊貴的地位，但他的心得著釋放與自由。
在信仰的道路，我們也會遇到許多的掙扎，在人面前，我們可能受人人尊敬，但骨子裡我們仍會有許多悲情下品，只有坦然面對真我，真實的去對付，讓上帝的生命日日在我們裡面做更新的工作，我們的生命才能日漸成聖。
四、 勝過死亡，天堂門眾人迎接。
當一個靈魂得贖以後，必須經過成聖的過程，然後才可以得榮耀。尚萬強走過艱辛黑暗的日子，他嚐過愛與恩典的滋味，因此，他願意給，願意愛，願意饒恕，雖然經過一次又一次的試煉，靠著內心深處對愛與真理的堅持，他勇敢活出美善的生命，他扶助許多家庭，他幫助芳婷，為他撫養私生女科賽特，又捨命救出馬里歐，許多人因他得福，他因接受白白的恩典，也活出與恩典相稱的生命，他像是一個禮物，成為周圍人的祝福。最後，在天堂門口，受眾人及天使們的迎接，何等的榮耀，這也是我們的盼望。

反觀，賈維的一生，他奉公守法，堅持執法，他的品格操守正直，他是人生勝利組，他理應得到獎賞，然而，卻因著他的自以為義，他只認識上帝是公義的，他要把墮落沉淪的人繩之以法，然而，他無法體認上帝也是慈愛的，祂總是用慈繩愛索牽引祂的百姓，來享受祂白白的恩典。雖然賈維在革命軍中被尚萬強救出時，也嚐到了愛與恩典的滋味，所以，當尚萬強背著馬里歐從下水道要逃走時，他拿著槍但沒有摳下板機，他心中的爭扎，在歌聲中讓人隨之悵然，最後，他在堅守正義與施行恩典中，無法找到一個平衡點，他的世界瓦解了，他陷入無盡的絕望，他自己結束了生命，好悲慘的結局，讓人簌簌淚下。

不同的境遇，不同的思維，不同的抉擇，帶出不同的結局，值得我們深切省思。

1. 在電影中那一個角色最感動你，為什麼？電影中那一幕最震撼你，為什麼？
這部電影中主教的角色雖然只有短短的幾幕，但他的智慧與愛，卻深深的感動我，對於一個更生人，他接納，他施恩，但得到的回報卻是偷了教會的寶物，然而在尚萬強被逮帶回與他對質時，他非但沒有把事情的本末全盤托出，還加贈給他兩個金燭台，因著他的恩澤，讓尚萬強痛改前非，重新找到新的生命，這也是這部電影的轉折點，這世界因為有愛，而變得更美好。
至於讓我最震撼的是最後尚萬強被上帝接到天堂時，眾人及眾天使歡喜歌唱熱烈歡迎他的情景，何等榮耀！我們不論有多少的財富，多高的地位，離世時都無法帶走，但我們這生中所付出的愛與關懷，最後在天上將成為無比的榮耀與冠冕。這盼望也是我們奔跑人生道路的動力。

5. 尚萬強「Who am I?」的心路歷程：尚萬強→24601→有24601烙印(假釋證)的尚萬強→市長→尚萬強→24601，在你的人生歷程中，你有過重新認識你的名字、重新認識你是誰的經歷嗎？
我從小品學兼優，長大後在職場，也力求表現，凡事要求完美，不容許自己出錯，當然深獲長官肯定，同事愛戴，從小到大，常常聽到讚美我的話語，但是我內心深處，常覺得不配這些讚美，例如，有人稱讚我很有愛心，但我知道我的愛很有限，我只能愛可愛的人，我心中常常厭棄那不可愛的人；有人稱讚我是個愛主的姊妹，但我常問自己：我是否愛自己過於愛上帝呢？我的服事是為了滿足自己的成就感，還是真實的獻上自己？因此，我常常在心中問：我是誰？人們認識的我，不是我，這個我，是經過多少隱藏與包裝？我常常祈求上帝讓我成為一個透明的人，是可以讓人看透的，是表裡合一的，這樣的我，才能得著真正的自由。

7. 你的信仰歷程中有沒有經歷過類似兩個燭台的經歷？是別人把燭台交給你或者是你把燭台交給別人？
在我的信仰過程中，常常有兩個燭台的經歷，這個燭台不是實質的物品，常常是一句安慰的話語，鼓勵的話語，在我奔跑無力時，在生命的低谷裡，有牧長及弟兄姊妹的話語，因著他們的勉勵與提醒，讓我可以越過生命的低潮，繼續往前奔跑。
當然，我也常把燭台交給有需要的人，把自己生命的經歷，分享給人，安慰勸勉人，成為別人的幫助。我們在奔跑天路的途中，需要把燭台點上火，彼此手拉手，彼此扶持，在上帝的光中，向著標竿直跑。

「悲慘世界」這部音樂劇電影，有著許多值得我們深思的意涵。最重要的就是「愛」與「寬恕」，這個故事中的每個角色，就是我們自己與身邊的每個人。每段故事，都是我們在身邊會看見、會聽見的故事。不論是嫉惡如仇的賈維、充滿憐憫的主教、見錢眼開的酒店夫婦、為了理想而奮鬥的學生們、乃至在陷入愛中的柯賽特與馬里斯、從鐵石心腸的怨恨走向不顧安危付出愛的尚萬強。每個人都有著自己的痛苦與信仰哲學。這些也都是我們生活片段的反射。但就在這痛苦的悲慘世界裡，因著「愛」與「寬恕」，結出許多良善的果子。如同原著，這部電影不是單一的片子，而同時是部宗教片、愛情片、歷史片，並參雜小部分的戰爭片。
大家會發現這部片很特別，從頭到尾都用唱的，因為它是一部音樂劇電影，大家可以想成經典的作品：歌劇魅影，這部作品九成九以上的對白都是用唱的方式呈現，與其它電影比，別有一番風味。傳統上，音樂劇電影都是由演員先在錄音室準備好，日後再於拍片現場對嘴演戲，但這悲慘世界非常特別，都是由現場拍攝時演唱，所以更加得有臨場感，更讓人感動。

1.在電影中那一個角色最感動你，為什麼？電影中那一幕最震撼你，為什麼？
答:坐過牢的尚萬強找工作還是到處碰壁，連睡覺的地方都沒有，走頭無路的他，雖然遇到主教好心收留他，給他食物與乾淨的床舖，但他還是偷走主教的銀器，而後又再度被捕。這段給人的絕望感很重，社會底層的人，很容易在環境的逼迫下，一再的惡性循環，原以為尚萬強就是這樣又被抓去關了... 不過沒想到主教居然說這些銀器就是他送給尚萬強的沒錯，並要求警官釋放尚萬強，這段讓人覺得很感動，如果是我，好心救了被眾人排斥的人，只要被他背叛一次，心中可能就會忿忿不平，大嘆好心沒好報， 而這個主教卻有辦法再度寬恕尚萬強，這感動了尚萬強，絕對比刑期有效。然而尚萬強也決定就此拋棄舊有的身份，重新出發。因著「愛」與「寬恕」發揮它的功效，「最要緊的是彼此切實相愛．因為愛能遮掩許多的罪。」彼得前書 4:8，「人有見識，就不輕易發怒；寬恕人的過失，便是自己的榮耀。」箴言19:11

2.你認為主角尚萬強的改變的關鍵是什麼？
答:然而這一切的改變，取決於當初主教選擇了「寬恕」尚萬強，再度給他機會。坐了19年苦牢尚萬強，從對世界怨懟的仇恨，因著得到被主教所寬恕的愛，而能夠寬恕乃至無條件地付出愛。他的轉變最感人的表現就在劇中這首[帶他回家 Bring Him Home]。愛的具體表現就是寬恕。寬恕使人能夠超越以牙還牙的報復、使人能夠學會愛與付出愛，甚至開啟了新的寬恕的開端。這只有拉高到跨越時間與空間的高度來看，才能夠理解每一個寬恕所帶來的奇妙轉變。

3.面對白白的恩典(救恩)，尚萬強和賈維的反應是什麼?
答:尚萬強之後做過的好事，絕對足以彌補他曾犯過的錯，他甚至選擇放過這輩子都在不斷追捕他的賈維，只因認為賈維只是在做他該做的事。然而這一切的改變，取決於當初主教選擇了「寬恕」尚萬強，再度給他機會。
至於警官賈維的執著印象深刻，他對於犯罪的不可容忍，毫不妥協的作風，讓人感到十分抗拒。事實上，他出身貧民窟，但靠著自己的力量爬到今天的地位，所以認為社會上那些流民，都是不肯好好工作的敗類，而忽視整個社會的風氣的不安。在劇中，可以看到他對正義的堅持，以及不能逮捕到尚萬強的怨嘆，還有對正道的迷惘與困惑。若在現實生活中，賈維絕對不是個討喜的人，他遵守法律，但完全不講情理，是個不知變通的人。

4.基督徒在世上遇到法津、制度不合理時，應該如何自處以及面對這種衝突？答: 基督徒在世上遇到法津、制度不合理時，大家還是要遵守規定，依法行事，更要努力推動改革。而不是什麼都不做、什麼都不講，拐彎抹角、便宜行事。聖經上教導我們要做光做鹽，「光」要帶人從黑暗入光明，「鹽」要防止生命腐敗和變質，一起站在基督徒的崗位，在世上做光做鹽，發揮基督徒生命的影響力，讓我們彼此加油打氣，一起改變世界，榮神益人。

5.劇中誰是自由的人?尚萬強還是賈維?為什麼?
答:尚萬強是全劇的主軸，為了生活而下獄、奔向自由卻被現實擊垮，最後被主教原諒，開始了新的人生。他不斷地證實著一種「真正的信念」，為自己的人生與周遭的人，投注了像是芳亭所期盼的那些真正的愛和希望。尚萬強之後做過的好事，絕對足以彌補他曾犯過的錯，他甚至選擇放過這輩子都在不斷追捕他的賈維，只因認為賈維只是在做他該做的事。然而這一切的改變，取決於當初主教選擇了「寬恕」尚萬強，再度給他機會。所以他是一個真自由的人。
若在現實生活中，賈維絕對不是個討喜的人。他遵守法律，但完全不講情理，堅信只有維持正義還是正道，毫無妥協餘地，因此他不是一個自由的人。

1. 在電影中那一個角色最感動你，為什麼？電影中那一幕最震撼你，為什麼？
尚萬強這個角色在片子裡的過程中讓人看見生在一個荒謬的大時代悲劇中，小人物的無奈。只因最初的一點憐憫之心，更似沉浸在一個永無止境的悲慘輪迴裡，當他服完漫長且不合理的刑期之後原本以為從此就可展開一個新的生命之際，命運並沒有放過他，坐監的記錄反而咒詛他，受盡歧視，屈辱，工作受到不平等待遇，連個屈身之處也沒有，當他的心思意念逐漸扭曲成為一個以牙還牙，以眼還眼仇視社會的魔鬼之際，遇見了米禮愛主教，他收留了萬尚強，恢復了他身為一個人應有的尊嚴，如此友善對他而言簡直太意外了，非常的不真實，結果當晚他回想起這十九年來所受到的種種對待，他恨極了這個社會，他不相信主教是真心對待，於是當晚他偷走主教的銀器連夜逃亡，當他被警察抓回來的時後，想不到主教沒有說出真相，卻對警察說「你們放了他吧！銀器是我給他的」並轉向尚萬強說「你走的太匆忙，忘了這對銀燭檯」，當警察走了之後主教對他說「不要忘記，永遠不要忘記，你拿了這些銀器，從此作ㄧ個誠實的人」「我的弟兄你現在已經離去罪惡，歸向善良，我已經將你的靈魂買下，從黑暗之中救出，交給了上帝」。接下來尚萬強的那段獨白非常具有震撼力，「這個人為什麼能夠觸動我的靈魂，教我重新愛人。他待我一視同仁。他信任我，稱呼我弟兄，還替上帝贖回我的靈魂，哪有這麼好的事？我早就恨透了這個世界，大家也鄙視我！以牙還牙！鐵石心腸！才能在這世界生存！這是我學到的教訓！只要他的一句話我就會重反監牢。鞭笞伺候，受盡磨難。他非但沒那麼做，還給我自由！我羞愧得心如刀割。他說我也有靈魂，他又怎麼知道？是什麼在嘗試感動我？我還有別的選擇嗎？我嘗試振作，卻不成功，厄運也步步逼近，回首我人生的磨難，直視我罪惡的淵藪。我要逃離那個世界，擺脫尚萬強的人生。尚萬強已死！新的人生，即將展開！」因為十九年的牢獄沒有教化他，反而主教的一番話，觸動萬尚強埋藏在心靈深處那一點尚未被殘酷世界泯滅的良善，他馬上意識到自己做了什麼？從此人生由徹底的黑暗轉向光明……..憐憫，偷盜，刑罰，不容於社會，仇恨，偷盜，被饒恕，新生，事業，受託，假父親真慈愛，逃亡，保護，愛烏及烏，義釋賈維，再相逢，面對真實自己，離去，回天家。一步步邁向陽光燦爛的人性光輝，真實而激勵人心著實令人感動。
賈維最後選擇縱身一跳迎向自以為義的信仰世界中卻給我更大的震撼，在賈維的世界中是一個純然的二分法世界，義與不義，善人得善報，惡人就該受懲罰，沒有妥協的餘地，對於維護律法不遺餘力，剛正不阿之個性這樣的角色在影片中或許不討喜，他以一樣高，甚至更高的標準在要求自己。最能表達他個性的，是當他認為自己誤認市長是尚萬強「其實他是對的」，他選擇直接走到市長面前，承認自己的錯誤。「把我法辦吧」「我不配當一個警察」。他連自己都不放過，即使在自己就要被自己的原則犧牲時，他也勇敢去面對。但是當尚萬強把他從六月革命的學生手中放走時，這是他困惑的起點。最後在尚萬強救出瑪利歐時，他發現自己沒有辦法對眼前這個他追捕了幾十年的尚萬強出手。在這一刻，賈維信仰的真理和教條，都被尚萬強打破了。他想著：如果尚萬強真的是個好人，那麼十幾年來和尚萬強站在對立面的自己又是什麼？這等於要他回過頭來質疑自己信仰一輩子的東西，而這些支持著他向上的動力都是假的嗎？什麼是正義？他發現上帝並不是站在自己這一邊，他終於意識到自己在某種程度上是罪惡的，在善與惡，對與錯極度的張力拉扯下，他崩潰了，選擇死亡。雨果從賈維身上給了我很大的提醒，一個人如果沒有愛和憐憫處事難免偏向自義。而自義不但將別人逼向死角，也終必使自己陷入絕境中。
題外話：但是從某個角度或者站在賈維的角度而言來說，其實他並沒有錯，這不也正是維護社會正常運作的力量嗎？仔細想想反觀現在社會的執法者，決策者的種種為一己私慾，便宜行事，貪腐，浪費，虛擲公帑等弊端，皆因太過有彈性不是嗎？求主賜予智慧分辨處事在重原則之下有彈性，有人味，不自義。也感謝老師的這支片子，讓我重新反思自己對於信仰的認識，在遵守律法的同時，不被律法綑綁，因為律法叫人知罪，唯有神的愛賜人生命。