英 雄 神 話 的 幻 滅---《黑 暗 之 心》 1

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英 雄 神 話 的 幻 滅---《黑 暗 之 心》 1

文章catslave » 2004-08-29, 01:53

[size=117][b]書名::[/b]《黑 暗 之 心》/約塞夫.康拉德 著/陳蒼多 譯/印刻出版

[b]簡介::[/b]船長馬羅與四名船員,坐在漂盪於泰晤士河流域上小船「內歷號」,黃昏的霧
氣和寧靜,喚起了馬羅心中那一段黑色的記憶。他想起了那片神祕的大陸,如蟒蛇一般的川
流,還有傳奇不斷的獵人庫茲。馬羅深入見識到不可刺穿的黑暗,不止是在外在世界,也存
在於所謂「英雄」的內心當中。
                    

 《黑暗之心》成書於西元1899年12月,正值19、20世紀的交接線,西方國家早已如火
如荼散布他們帝國殖民主義的野心,同年佛洛依德也出版《夢的解析》,深入探討夢境與潛意
識在心理分析所佔擔任的角色。而康拉德使用了他在20歲以後才開始學習的語言---英語,
寫下了融合心理探索,對殖民主義嚴正批判的不朽文學大作。

  一開始是由不知名的敘述者擔任說故事的角色,他可能是船上的水手之一,也可能是隱
身的作者。一大段接著一大段的文字都在描繪當時夕陽西下,泰晤士河域接連著遠方的海水,
在水手眼中呈現出蒼茫而神祕的氣氛,讀者隨著喃喃獨詞般文字在河面上擺盪,心神漫散,
準備好接受一個奇異的故事。

  主角馬羅沒有多久就接下了說故事的任務。有很長的時間,他是整個故事中唯一的視角。
之後陸續出現不同的敘事者,交互穿插轉換,全書最後一小段再回到隱身作者的角度。諸多
特色鮮明的面孔在讀者面前出現,更增添鬼影重重,懸疑層層,在紛雜的對話當中,康拉德
引導讀者捕捉傳奇人物庫茲的身影,深入他們內心的蠻荒之地。


[color=darkblue][b]對殖民主義的沉重批判[/b][/color]

「人們的夢境、國家的種子、帝國的胚芽……」

  馬羅忽然開口,他說,他追想起遠古的事,想起了羅馬人的指揮官,還有穿外袍的高尚
年輕人,想要發財。此二者暗示歐洲國家當代所做的事,就是以軍事佔領和榨取金錢為前提。
表面上是在追念過往的功續和繁華,實則是用厭惡的語氣點明了此書中一個重要的主題---
帝國殖民主義的卑劣和荒謬。

  馬羅雖然並不是帶著想發財的心理前往非洲,不過,他之所以能有機會出航,也是拜當
時的貿易公司所賜。因而作者寫道,馬羅的姿勢「就像釋迦穿著歐服在傳道而身旁卻沒有蓮
花」,這些人正在傳歐洲帝國主義的道,卻沒有對眾生懷有善念。

「他們的行政只是一種壓榨……他們只是征服者,而征服者只需要野蠻的力量……那正是暴
力的搶劫,大規模的邪惡謀殺。」 

  全書接連不斷的批判,可以從佔領地負責管理的歐洲人其無知的程度,還有當地黑人被
欺壓的慘狀,更加清楚呈現在讀者面前。

  隨著記憶的開展,馬羅回到了以前他開始要深入剛果河流域時,所遇到的幾個人物。首
先他記起了兩個彷彿象徵地獄使者的黑衣老婦,在貿易公司門口,用死亡的眼神目送出發的
人離開。然後他遇到了無能且饒舌經理,馬羅說經理[b]:「……對組織、創始、或甚至命令
都沒有天賦。這可以從駐所的可悲狀態看出來,他沒有學識、沒有智力。他尸居其位---為什
麼?可能因為他從來沒有生病。」[/b]還有一個製磚人[b]:「這個人被委託以製磚的工作;
但在註所裡卻找不到一塊磚,而他在那兒已有一年多了。」[/b]

  貿易公司和政府一邊用槍炮軍事佔領非洲:

「我們沿著海岸吃力地航行、停留,把兵士送上岸;繼續航行,把海關人員送上岸,讓他們
在那看來像被上帝遺棄的荒野裡徵收賦稅。」

「他們正在建築鐵路。岩岸並不阻礙鐵路的建築,但這種無目標的爆炸卻是正在進行中的一
切。」

  同時也為了要實行經濟掠奪(象牙): 

「『象牙』兩個字在空中鳴響,人們耳語著這兩個字,人們嘆息說著這兩個字。你會認為他們
正在對著這兩個字祈禱。一股痴愚的貪婪氣味穿它而過,像是發自屍體上的一陣惡臭。」

  康拉德藉主角馬羅的口,斥責去那裡的人都只是無恥的投機客、文明世界的垃圾,而這
些人竟妄想以解救黑暗大陸人民之名,遂行搶劫破壞之實。

  當馬羅的姑媽說[b]:「叫那些成百萬的無知人民脫離他們可怕的生活方式。」[/b]馬羅
忍不住大膽暗示她說[b]:「公司是為了利益而經營的。」[/b]

   他形容被劫虐後的非洲大地境遇有多麼悲慘:

「現在它已不是一個空曠的地方了。自我童年時代以來,這個地方就被河流、湖泊和名字填
滿了。它已不再是令人愉快的神祕而空曠的空間……它已變成一塊黑暗的地方。但是裡面特
別有一條河流,一條巨大的河流,你可以在地圖上看到,像一條伸展著身體的蟒蛇、頭部在
海中,而尾部則失落在土地的深淵」 

「人群消失了,瘋狂的恐怖把他們驅散了」 

「六個黑人……頸子上都加了一個鐵圈,大家都被繫在鍊子上……而暴虐的法律就像爆炸的
彈片,在他們身上降落……露出抑鬱的野蠻人那種全然像死亡的漠然神情。……顯露每種變
形崩潰的姿勢,好像是一富大屠殺或惡疫流行的圖畫。」 

  然而,康拉德終究沒有完全擺脫其以歐洲中心為本位的思想,還是認為黑人只是可憐的,
不可理解的謎樣野蠻人,非洲大陸是沒有文化的黑暗大地。 

(待續)[/size]
附加檔案
rousseau_snake.jpg
H.Rousseau

The Snake Charmer (c.1907)

巴黎奧賽美術館 藏
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