執著與依戀：談《紅樓夢》的美感 (增補版)
發表於 : 2015-12-04, 22:29
李 若 凡
《紅樓夢》，中國古典文學中，經典的經典。在葉思芬老師的引領下，我學習了曹雪芹創作《紅樓夢》的藝術表現。歷來，研究《紅樓夢》的專家著作，早已汗牛充棟。我並不是《紅樓夢》的專家，只能略提一些我個人對於《紅樓夢》的美感的感受。
歷史，寫的是事件；文學，寫的則是感受與心情。曾經聽過一種說法：歷史，除了人名之外，其他都是假的；小說，則除了人名之外，都是真的。從《紅樓夢》，我們瞭解到，清代豪門富貴人家的真實生活，也體會到家道衰敗之後，那種真實的落魄。《紅樓夢》，是一部既真亦假的文學作品。假作真時真亦假，無為有處有還無；曹雪芹，用了高超的文學技巧，將自己家族的真實遭遇，巧妙地融合在虛構的小說之中。「甄士隱」所象徵的真事隱去，「賈雨村」所象徵的假語存言，都隱喻了曹雪芹想要說，卻又無法盡說的心境。
人生，總是悲喜交集吧！整部《紅樓夢》的故事，就在悲與喜的交迭中，次第地展開。而「情」，無疑是《紅樓夢》這部小說，最核心的價值，也是《紅樓夢》之所以能夠觸動這麼多人的主要因素。小說中提到：從今要領略風情月債；如今才曉得聚散浮生。因著情，風月有了意義，聚散有了哀愁。《紅樓夢》中，每個人都是熱情的；而曹雪芹在小說中，創造了許許多多浪漫的情境空間，這些情境空間，充滿了文化，讓小說中人物的情感，有所對象。如「寒潭渡鶴影，冷月葬花魂」，在情境中，又充滿了情感的投射影像。
從大處看，大觀園，這座華苑，成、住、壞、空，在繁華過後，殞落傾頹。《紅樓夢》，呈現出了少年的激情與成年的幻滅，也告訴了人們，現實與理想間的衝突。曾經有過的繁華，在失去後，更加顯得美好。這個曾經的繁華，並不是抽象的，曹雪芹用一個又一個的細節，將它具體而微地呈現出來。
從文學的觀點來看，紅樓夢是一部接近寫實主義的小說。但在不同的段落，曹雪芹又穿插了某種超現實的場景。曹雪芹，透過現實與虛幻的交錯，來呈現出真實人生的聚散無常。整個賈府的生活描繪，都是極寫實的描寫；但楔子所提到的太虛幻境，那一僧一道，其實貫穿了整部小說。賈府的生活，曹雪芹用了四百四十八個人物，百餘件瑣事來描寫，像是現實，卻又像太虛幻境般的虛幻。
而「夢」，是這本小說的書名，也是這本小說最具象徵性的。在故事中的人物，有真夢、有假夢、有夢中夢。而整本小說，講的就是一個大夢。只是，對於曹雪芹來說，這個夢所帶來的痛苦，卻是那麼樣的真實。曹家，在康熙一朝，繁華榮寵六十年；但也就只是六十年，也就灰飛煙滅了。其實，如果我們仔細推敲，《紅樓夢》中的人物，人人奢華逸樂，整個大家族，在這樣的消耗之下，又怎麼能不衰敗呢！葉思芬老師用「悲金悼玉」來形容，實令人感觸良多。
曹雪芹，理性上，似乎是棄儒、歸佛與入道。但實際上，《紅樓夢》中所表現出來的曹雪芹，卻是非儒(追求禮法以外的情感)，與非佛非道(不願接受因緣輪迴)。在情感上，《紅樓夢》充滿了執著與悲憫。曹雪芹在告訴我們：我知道一切皆空，但我卻仍然依戀。是放不下吧！是的，是放不下…….
我常常在想，每個人的人生，都曾經有一個紅樓夢。雖然不一定是富貴，但卻是人生中情感的美好記憶。幼時的親情、成長中的友情或長大後的愛情，那是在人生中，無法釋懷的過去。那是我們每一個人的風情月債，每一個人的聚散浮生。
《紅樓夢》，沒有巨大高深的大道理，這本小說，只是在寫世間情。《紅樓夢》，沒有教人們思想，也沒有要給人們方向，但卻給我們安慰。看破紅塵，可以得到解脫；但執著，卻能夠創造美。滿紙荒唐言，一把辛酸淚；《紅樓夢》，不是悲劇，而是依戀........！
《紅樓夢》，中國古典文學中，經典的經典。在葉思芬老師的引領下，我學習了曹雪芹創作《紅樓夢》的藝術表現。歷來，研究《紅樓夢》的專家著作，早已汗牛充棟。我並不是《紅樓夢》的專家，只能略提一些我個人對於《紅樓夢》的美感的感受。
歷史，寫的是事件；文學，寫的則是感受與心情。曾經聽過一種說法：歷史，除了人名之外，其他都是假的；小說，則除了人名之外，都是真的。從《紅樓夢》，我們瞭解到，清代豪門富貴人家的真實生活，也體會到家道衰敗之後，那種真實的落魄。《紅樓夢》，是一部既真亦假的文學作品。假作真時真亦假，無為有處有還無；曹雪芹，用了高超的文學技巧，將自己家族的真實遭遇，巧妙地融合在虛構的小說之中。「甄士隱」所象徵的真事隱去，「賈雨村」所象徵的假語存言，都隱喻了曹雪芹想要說，卻又無法盡說的心境。
人生，總是悲喜交集吧！整部《紅樓夢》的故事，就在悲與喜的交迭中，次第地展開。而「情」，無疑是《紅樓夢》這部小說，最核心的價值，也是《紅樓夢》之所以能夠觸動這麼多人的主要因素。小說中提到：從今要領略風情月債；如今才曉得聚散浮生。因著情，風月有了意義，聚散有了哀愁。《紅樓夢》中，每個人都是熱情的；而曹雪芹在小說中，創造了許許多多浪漫的情境空間，這些情境空間，充滿了文化，讓小說中人物的情感，有所對象。如「寒潭渡鶴影，冷月葬花魂」，在情境中，又充滿了情感的投射影像。
從大處看，大觀園，這座華苑，成、住、壞、空，在繁華過後，殞落傾頹。《紅樓夢》，呈現出了少年的激情與成年的幻滅，也告訴了人們，現實與理想間的衝突。曾經有過的繁華，在失去後，更加顯得美好。這個曾經的繁華，並不是抽象的，曹雪芹用一個又一個的細節，將它具體而微地呈現出來。
從文學的觀點來看，紅樓夢是一部接近寫實主義的小說。但在不同的段落，曹雪芹又穿插了某種超現實的場景。曹雪芹，透過現實與虛幻的交錯，來呈現出真實人生的聚散無常。整個賈府的生活描繪，都是極寫實的描寫；但楔子所提到的太虛幻境，那一僧一道，其實貫穿了整部小說。賈府的生活，曹雪芹用了四百四十八個人物，百餘件瑣事來描寫，像是現實，卻又像太虛幻境般的虛幻。
而「夢」，是這本小說的書名，也是這本小說最具象徵性的。在故事中的人物，有真夢、有假夢、有夢中夢。而整本小說，講的就是一個大夢。只是，對於曹雪芹來說，這個夢所帶來的痛苦，卻是那麼樣的真實。曹家，在康熙一朝，繁華榮寵六十年；但也就只是六十年，也就灰飛煙滅了。其實，如果我們仔細推敲，《紅樓夢》中的人物，人人奢華逸樂，整個大家族，在這樣的消耗之下，又怎麼能不衰敗呢！葉思芬老師用「悲金悼玉」來形容，實令人感觸良多。
曹雪芹，理性上，似乎是棄儒、歸佛與入道。但實際上，《紅樓夢》中所表現出來的曹雪芹，卻是非儒(追求禮法以外的情感)，與非佛非道(不願接受因緣輪迴)。在情感上，《紅樓夢》充滿了執著與悲憫。曹雪芹在告訴我們：我知道一切皆空，但我卻仍然依戀。是放不下吧！是的，是放不下…….
我常常在想，每個人的人生，都曾經有一個紅樓夢。雖然不一定是富貴，但卻是人生中情感的美好記憶。幼時的親情、成長中的友情或長大後的愛情，那是在人生中，無法釋懷的過去。那是我們每一個人的風情月債，每一個人的聚散浮生。
《紅樓夢》，沒有巨大高深的大道理，這本小說，只是在寫世間情。《紅樓夢》，沒有教人們思想，也沒有要給人們方向，但卻給我們安慰。看破紅塵，可以得到解脫；但執著，卻能夠創造美。滿紙荒唐言，一把辛酸淚；《紅樓夢》，不是悲劇，而是依戀........！