土撥鼠的胡言亂語...

[trista]

總導言：網絡與自我(含一、二章)
摘錄與感想

電腦網路以指數成長，創造傳撥的新形式與頻道：塑造生活，也同時為生活所塑造。
社會意義的基本來源是：認同感。但隨著現實中各種組織的瓦解，人心失去目標。
而在網路社會中，自我被分割，在電腦螢幕的遮誘U，可以嘗試不同的角色扮演，
電子儀器帶來的疏離感，讓社會的複雜性硬生生被一分為二：非友即敵。

本書作者試圖用全球性的視野，去探討每個變遷之間的關聯性，
他相信理性是絕對存在的，因果關係乃是不變的真理。
國家的地位也在此書中重新被鞏固，作者相信不同的國家擁有不同的歷史變異性，
也影響了每個國家在未來網絡世界中的地位。

資訊主義和資本主義則是此書重點，作者強調：尊重差異性，彈性管理。
但詭異的是，個人的自主性卻也在網絡社會中遭到抹殺。
**讓我想到個人網站與網路文藝創作在近5年(?)大量興起，或陷N是對此的反動。**

本書的第一章，探討工業革命的興起與衰落，以及資訊革命的重要歷史，
並提出"資訊技術範例"的四大特色：技術直接作用於資訊之上；新技術效果之無處不在；
各種技術組合而成的網絡邏輯；彈性；特定技術聚集成為高度整合的體系。

第二章則是舉例說明，世界上各國經歷資訊化、全球化所帶來的經濟打擊，(esp.開發中國家)
提出新經濟體系藉由"耐久的構造"和"變動的幾何形勢"所結合。
**文章充斥太多數據，更讓我確信自己不適合走研究路線。**
所謂的國際分工，並不是以國家為單位，而是自動藉由網絡和流動組織起來，
塑造釵h貧窮國家中的國際化都市。

[ellenmiia]

trista，請問你這篇摘錄是來自哪本書呢？
又你會對這個領域的知識有興趣，印象中你是學音樂的，還是我記錯了？
你是上次有去sonata家那位嗎？

[trista]

[quote="ellenmiia"]trista，請問你這篇摘錄是來自哪本書呢？？[/quote]
真抱歉，忘了附上書名
"網絡社會之崛起"Manuel Castells著，夏鑄九等譯.唐山出版
[quote="ellenmiia"]又你會對這個領域的知識有興趣，印象中你是學音樂的，還是我記錯了？？[/quote]
ㄝ...我是學歷史的...不過我對蠻多領域都還蠻有興趣，
可惜廣就無法深...只能稱為胡言亂語
[quote="ellenmiia"]你是上次有去sonata家那位嗎？[/quote]
nonono...我是土撥鼠，躲在土推中，不常見人:P

[sonata]

[quote="trista"][quote="ellenmiia"]你是上次有去sonata家那位嗎？[/quote]
nonono...我是土撥鼠，躲在土推中，不常見人:P[/quote]
歐, 那郭是大提琴手崔斯坦[color=blue][b]Tristan[/b][/color], 差一字就不一樣了

[月童]

這套書共三本

網絡社會之崛起、認同的力量、千禧年的社會，
Manuel Castells著，夏鑄九等譯.唐山出版

它從網路社會的角度重新看社會史，這是現在的顯學，
譬如天下文化出的「連結」商務出版的「媒體現形」
韋伯文化出的「全球化下的傳播與文化」都是，
Manuel Castells這套是最完整最有系統的一套，
讀它們很不錯的，
真希望我能有一學期簡磌應N文學課程，
好好來念這幾本書，
現在一直被課程進度追著跑

對了，這系列討論我幫忙轉到「網路讀書會」版面去了

[ellenmiia]

[quote="sonata"][quote="trista"][quote="ellenmiia"]你是上次有去sonata家那位嗎？[/quote]
nonono...我是土撥鼠，躲在土推中，不常見人:P[/quote]
歐, 那郭是大提琴手崔斯坦[color=blue][b]Tristan[/b][/color], 差一字就不一樣了 [/quote]

OH...yes...I see now!!!:)
hehe...so funny!!!!!!!

[trista]

網絡社會之崛起

第三章：網路企業：文化、制度以及資訊化經濟之組織。

本章探討資訊化經濟的興起中，新組織邏輯與新科技技術的關係。
1980年代，經濟重構引發了世界性的企業組織重整，
基本目標都是要增加企業內部的"彈性"，以面對外部社會經濟的不確定性，
"迷你生產"(勞動自動化、管理階層縮減等等)的方式盛行。
企業產品，無論是實質或是態度，已經不是以往的大量生產(福特主義)，
而是彈性生產(後福特主義)，並且是一種動態的彈性。
這種趨勢應該使得小企業反而佔了上風，特別是因為小企業的持續性活力，
"多國凱因斯主義"則是結合許多企業，利用小企業的轉包工程，
而提高大公司的生產效率，雖然提昇了整體經濟，但大公司仍掌控一切。

此時日本公司則受到許多研究者的注目，而提出所謂的"豐田主義"：
管理階層與工人的合作、多功能的勞動力、全程品管、降低不確定性。
每個員工都必須要或多或少了解整個企業的運作，
這類的公司不強調專業人才，而是期許每個職員都是通才，
聽起來很不合人性，但如果公司配合以終身職奉來穩定員工的心理，
反而能夠展現出一股強大的競爭力，也比較能避免所謂的挖角行動。
**本書強調不同文化特性影響後來的經濟發展，並對日本的經濟改革讚譽有加。

1990年代資訊突飛猛進：溝通網路數據化、寬頻運輸的普及、網路操作的便利。
促使"網絡企業"的出現，作者明白定義出：它是企業的一種特定形式，
整套工作方法是由各部分的自主性目標系統所交織而成的。
因此"信號"也開始成為可販賣的商品，甚至"文化"都已被物質化衡量。
原本遍布於世界各處的供應者、生產者、顧客被網路快速的聯繫在一起，
技術上的問題不足為懼，專門的技術維修人員早被網羅在網路企業中，
而聰明的企業更發展出所謂的"標準化"，甚至採取結盟的方式，壟斷全球市場。
跨國/多國企業成為新趨勢，甚至已經失去大公司的實體建築，
整個企業的聯繫僅僅需要網路虛擬辦公室，網路倫理成為棘手的思考問題。

作者最後用Weber的話來結尾：
現代的經濟秩序...身受機械生產的技術和經濟條件的制約。...
身外之物...變成鐵牢籠...產生一種機械的麻木感？...
「專家沒有靈魂，縱慾者沒有心肝；
而廢物則幻想著他自己已經到達前所未有的文明高度。」
**難以回應..sign