|
大學時上現代文學這堂課，必讀的作品之一，就是張系國的「香蕉船」。「香蕉船」，取其香蕉比喻：外黃內白，是諷刺著眷戀美國，想盡辦法赴美得綠卡的風潮。
我讀的是台大，在我讀大學時，「來來來，來台大，去去去，去美國」還是句流行語，大家心知肚明，爭取赴美留學，是必定不會回台灣的了！那時我完全沒想到，將有一大批在美國工作多年的、當年的留學生，將會於九零年代陸續回台灣，帶動台灣的「科學園區」經濟發展，而且那回台人潮裡面，將會有許許多多跟我是前後幾期的同學們，我們將會在台灣新竹相遇！
也因此，如今重讀讀張系國的「香蕉船」，分外有些感觸。
不過，基於我個人的成長背景，我更覺得親切的，是張系國大學時代便創作出來「皮牧師正傳」這部作品，我第一次讀的時候，老懷疑張系國一定是住在我生長的教會附近，否則怎麼寫得出我教會的故事？我一直納悶著，很想找機會問他。
九零年代以後，「來來來，來台大，去去去，去美國，回回回，回台灣」的趨勢勢如破竹，我也跟很多前後期同學在新竹相遇後，2004年，我竟有機會走訪出生於新竹、畢業於台大電機系，作品已刻在我心版上的作家張系國，不僅聆聽到他寫「遊子魂組曲」的心路歷程，明白他寫科幻小說的心情故事，也終能細究「皮牧師正傳」的前因後果。更重要的，隨他細數從六零年代到現在仍舊在創作的「民生主義系列」作品，從他的青年時期到現在的外公時期，也稍稍觸及到一個文學創作者歲月的刻痕，以及那讓人動容的坦白、誠實、誠懇。
|
