超人之死

＜走向十字架的真理＞　讀後感
1998, 9, 9　紀錄於一段生死交關
2001, 8, 15　吳文成，改寫於新竹

十字架上的否

　　在死亡之前，人們都在尋找上帝。當人們開始看到不幸、不義與禍福不定，那是人們對上帝－－那個道德形而上學的上帝－－動搖的開始，即使人們仍舊堅持自己的行為公平、正義與負責，這個世界仍舊繼續更多的不幸、不義與禍福不定，這個世界的思想家或先行者曾宣稱上帝已死，也有的宣稱上帝始終存在，或者，他們曾經編造有關希望與盼願的神話 ……

　　彷彿人們走的是尼采的路，都宣稱「道德形而上學的上帝已死」，都宣稱自我的強大意志力，都自豪於自己是與人們不同的「超人」，其實，心中那個本質的反抗一直在持續吶喊著，那個本質吶喊著︰

　　「你是矛盾的，你一方面宣稱上帝已死，另一方面卻埋怨上帝為什麼還允許世界的不幸、不義與禍福不定，甚至還懷疑他參與其中？

　　你是矛盾的，你一方面堅持自己行為的公平、正義與負責，可是不幸、不義與禍福不定卻並未看在這點來遠離你，反而撲上你身軀，帶來你深邃的悲哀與痛苦，強力意志的背後又帶來什麼意義呢？這樣的堅持是對宿命的服膺，還是心裡的埋怨對上帝的反抗，還是你對存在虛無與荒謬的努力詮釋？你安於這種處境嗎
？當你的努力反抗著，卻是逼你更走向你所反抗的路，這不矛盾嗎？

　　就像是你一直在尋找上帝，甚至你宣稱上帝已經死了，可是你卻始終希望自己做的像上帝、世人做的像上帝、世界運作的像上帝，既然你宣稱上帝已死，你又為什麼希盼，為什麼不安，為什麼詛咒呢？」

　　絕望吧，滅盡一切的希望，就當那個矛盾的人們的自我已經死亡，至死休盡
。在人們的絕望之中，有個十字架的影子，影子之上是一個大大的「否」。絕望吧，人們的存在需要在這個「否」上存有，在這個「否」上，再沒有矛盾，再沒有反抗，再沒有逃避，人們才是完完全全的面對自己 ……

　　絕望吧，滅盡一切的希望 …… 就會明瞭，為什麼上帝會不顧人的理性與道德，為什麼人子在十字架上的哭訴︰我的上帝，我的上帝，你為什麼離棄我？

　　突然之間，所有的誤謬與矛盾都指向了一個「真理」，當人們透過一種精神的死亡而發現這個「真理」的時候，就不會再對世界強求、計較、撕心裂肺，因為發現這個「真理」之後會隨著發現︰有個真實的力量與人們同在，那個力量讓人們不再孤單 …… 人們過去的痛苦彷彿都被祂領受，引導人們死亡的內心的本質彷彿也不再受壓抑，至此，人們終於能夠給自己一個確定的定位 ……

　　原載於：http://residence.educities.edu.tw/sinner66/think/part_1/belief/page1.htm
　　首頁：http://residence.educities.edu.tw/sinner66/
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