超人之死

<走向十字架的真理> 讀後感
1998, 9, 9 紀錄於一段生死交關
2001, 8, 15 吳文成,改寫於新竹

上帝是絕對的他者
  以道德形上學尋找至善終歸是白費一場,以超人的強力意志說服人們不會遭受厄運也終歸是徒然 -- 就如同人們以祈禱與實踐為名,尋找上帝 …… 就如同人們試圖以自己的形象,以為上帝會看顧人們的道德與理性的作為,終歸只會遭受一次次無情的打擊 ……

  為什麼人們尋找上帝的一切努力乃是徒然?這是因為人們的本性並不追尋上帝,人們所尋找到的只是自己。我們不難理解,為什麼人們尋找上帝,卻總只是找到人的造物、觀念。人們尋找上帝時找到的,終歸只是人們自己的存在與世界中的某種東西而已。絕不可以把上帝與人們自己憑其思想臆造的範疇、形式、概念、需要之類的東西等同起來。

  「上帝是絕對的他者」,上帝絕非是人們的倒映或人們願望的投射;上帝也不是人們本身的秘密或相近的形象,上帝的意志也絕非是人們意志的延伸。人們尋找上帝的努力都是徒然,即使是人們的宗教感,或者是人類長久以來的宗教型態,都不過表明人們追尋上帝的徒勞。對上帝的認識只有在上帝的自我傳達中才有可能獲得,認識上帝的自由乃是一個奇蹟,那是上帝的自由,而非人們的自由
,而非在人們的天性,或者是期待之中。

  罪就是人們想如上帝,要以自己的方式成為上帝。上帝的本身,超逾了與理性的對立,上帝根本和此與彼的對立無關,祂是純粹的否定!否定善有善報,否定事物的公平,否定所謂的救贖, 否定被期待的公義 -- 只有經歷那瀕死的絕望漩渦,人們才會發現:原來,在希望裡,在日日夜夜的祈禱之中,我們對造物主的貶低與為難!只有經歷那撕裂般的鬥爭,人們才能體會,我們雖然不尋找上帝,卻有股力量領受我們, 告訴我們一個大大的「否」字 -- 十字架上,唯一的一個穩固的磐石。

  這一切的掙扎是出自於一個有本質的人的困境 ……

  而只有, 當超人之死代替了人們之死,上帝才回復其原本的面目 -- 祂不是一個顧及人的理性和道德的上帝,卻具有「感同身受的愛

  原載於:http://residence.educities.edu.tw/sinner66/think/part_1/belief/page1.htm
  首頁:http://residence.educities.edu.tw/sinner66/
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