戰爭與和平8

(8)

畢瑞跟海倫大鬧一場後，便離開了想到彼得堡去。

到了驛站，恰好沒有了馬得等候。他也沒有脫衣服，人就躺在一章圓桌前面的皮軟椅裡，伸伸懶腰，兩隻穿了厚厚的套靴的腳，就擱在原桌上，人就開始思索。

聽差不住在問：「老爺，旅行包要搬進來嗎？要鋪床嗎？要喝點兒茶嗎？」
畢瑞沒有回答，他視而不見、聽而不聞，毫不理會周遭一切事物的進行。這是他最糟糕的地方，當現實生活困難重重，他更厲害的把自己陷進腦部的思維活動裡。這時候思維活動比什麼都重要。

         當驛站站長不停跟他道歉，說只要再等幾個小時，只要有馬回來，他寧願擱了郵件不處理，先送他去彼得堡。
         其實站長只是想多要點小費，這是生活現實面。畢瑞倒想出一大堆大道理來：「站長這樣做，對我好、對其他人就不好，他這樣不公平也是因為他要錢吃飯。所以什麼是對什麼是錯？」他繼續想：「路易十六被處死，因為他們認為他罪大惡極；但是一年後又把處他死刑的人處死，也是因為他們罪大惡極——錯是什麼？對是什麼？一個人該愛的是什麼？該恨的是什麼？活著為了什麼？我是什麼？生命是什麼？死又是什麼？把這一切一切全都加以控制的力量是什麼？....」

         站長進來，打斷他的思想：「老爺，容許我跟您介紹，這位先生也要等馬車，請您給他點位置吧。」
         畢瑞把兩隻腳從圓桌上放下，人站起來。
         來的新旅客矮矮胖胖骨骼粗大，身上穿著破破爛爛的棉布面羊皮襖，滿臉疲倦。但是當他看一眼畢瑞時，畢瑞卻發現他眼神裡有著嚴肅、睿智和透徹的表情，使畢瑞有很深刻的印象，覺得很想同這個人談一談。只可惜新來的旅客隨即閉上眼睛，毫不動彈，又不像休息、又不像沮喪，倒像是安靜冥想。
         很久以後，新客旅終於張開眼睛，他拿出一本書，畢瑞發現是跟宗教有關的書，他專心一致看起來。而後，又把書闔起，再閉上眼睛。

         畢瑞相信他根本不注意外在環境，便一直好奇的盯著他。沒想到，他突然把眼睛睜開了，嚴肅堅定的眼光望在畢瑞面孔上。畢瑞覺得很狼狽。
         老頭兒從容的說：「如果我沒弄錯的話，我很榮幸能跟您貝伯爵談話。」
         畢瑞靜靜的詢問的看著他。
         「我知道你所遭遇的不幸，這長段時間，您很不幸。」
         畢瑞滿面通紅。
         「不過，爵爺，我不是好奇才提這件事的。有更重要的理由。爵爺，您不快樂，我老了，我願意在能力所及幫助您。」
         「你要怎樣幫助我呢？」
         「你需要上帝。」
         「我應當告訴你這一點....我不信....我不信上帝。」
         「這就是你不快樂的原因。其實上帝已經在你的心裡，甚至在你說你不信神時，祂都在你心裡。祂存在的，只是要瞭解祂很困難。」
         畢瑞說：「我用心思考過，我無法確知上帝存在。我不是沒找過。」
         「因為你總是用腦袋。」老頭兒溫雅慈祥的說：「瞭解祂的不是思想，而是生活。你對自己、對生活滿意嗎？」
         「不，不滿意，甚至恨著。」
         「那就改變自己、改變生活。你沈溺酒色，虛擲財產，你結婚，也沒有引導你的妻子悔過。你不滿意這一切，因為這違反你心中的上帝。你不快樂，這就是原因了。想法改變，好去認識上帝。」

          這時，聽說馬來了，畢瑞要跟老頭兒分別，他緊抓住最後一個機會：「我以後怎樣繼續讓你幫助我呢？」
         老頭寧靜的看他，看出他的誠意，便拿出紙筆，寫下一個聯絡人：「我們是共濟會的成員。認識上帝沒人能幫，但是我們弟兄彼此之間可以互相扶持。到了彼得堡，先想法改變自己的生活吧！」

         到了彼得堡，畢瑞便加入了共濟會。他得翻轉自己：從腦部活動，變成是一個身體力行的實踐者。